Аноним
Обсуждение
Вклад
Регистрация
Вход
Пересказы
Новые
По жанрам
По авторам
По алфавиту
Случайный
Задачи
Что пересказывать
Что добавить?
Правила
Общие принципы
🔎 Поиск источника
🧬 Структура пересказа
↳ Карточка пересказа
↳ Микропересказ
↳ Очень краткое
↳ Подробный пересказ
Стиль повествования
Время и лицо повествования
🌎 Географические названия
👤 Карточки персонажей
💬 Цитирование
Проверка пересказов
Именование страниц
Оформление
Новости
Новые пересказы
Свежие правки
↳ Из списка наблюдения
↳ Мой вклад
Пересказ
Обсуждение
Править
История
Редактирование:
Необычное литературоведение (Наровчатов)
(раздел)
Материал из Народного Брифли
Перейти к:
навигация
,
поиск
Внимание:
Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы
войдёте
или
создадите учётную запись
, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.
Анти-спам проверка.
Не
заполняйте это!
== Письменность на Руси == Древнейшая русская книга — Остромирово евангелие — датируется 1056—1057 годами. Уже к середине XI века на Руси существовала книжная традиция. С принятием христианства в 988 году на Русь хлынул поток греческих и болгарских книг. Письменность должна была удовлетворять нужды церкви и государства. Русь была велика, и ей сразу же потребовалось много грамотных людей. Это хорошо понимали наиболее дальновидные князья. Первые школы начал вводить Владимир Красное Солнышко. Сами князья нередко были глубоко образованными людьми. Ярослав Мудрый собрал писцов, которые по его повелению переписали много книг, а иные книги переводили с греческого на славянский. При нём была составлена первая русская летопись. Обнаружение берестяных грамот, этих бесценных свидетельств грамотности народа в отдалённейшую эпоху, помогло нам воссоздать духовную картину Киево-Новгородской Руси. К чести литературы Древней Руси было то, что она с первых шагов заявила себя как выразительница общерусских интересов, способствовала рождению общенационального самосознания. Апокрифы — библейские сочинения, по разным причинам не вошедшие в канон. В переводе означают «тайные», «сокровенные». Жития святых пользовались в Древней Руси ещё большей популярностью, чем апокрифы. Иные жития напоминали новеллу, другие — повесть, в третьих были зачатки романа. Это была тогдашняя серия «Жизни замечательных людей». Познавательная литература пришла на Русь в переводах с византийских и болгарских оригиналов и расширяла умственный кругозор наших предков. На Руси получили распространение сборники философских изречений, носившие название «Пчёлы». Название отвечало характеру сборника: как пчела собирает мёд с разных цветов и несёт его в улей, так в этой книге соединились лучшие достижения ума человеческого. Имена Аристотеля, Сократа, Фукидида, Платона, их мысли и заключения густо насыщают страницы этих книг. Популярность приобрели сочинения энциклопедического характера — «Изборники», «Шестидневы», «Физиологи», сообщавшие самые различные сведения — философские, исторические, географические, зоологические, астрономические и так далее. Серьёзным чтением были также исторические хроники, из которых черпались сведения о Троянской войне, походах Александра Македонского, Римской империи. Первые самостоятельные произведения, вышедшие из-под пера наших книжников, несли уже черты настоящей литературы. Примером такого сочинения может служить «Хождение Даниила Паломника». Оно послужило образцом для многих описаний подобного рода, в том числе знаменитого «Хождения Афанасия Никитина». Проповеди, читавшиеся с амвонов древнерусских церквей, были призваны утверждать нравственные и догматические основы новой веры, разъяснять церковные и государственные задачи. Позже они приобрели характер торжественных обращений к пастве, их начали называть «Словом». В «Слове о законе и благодати» первого русского митрополита Иллариона возвеличивается принятая Русью христианская вера, содержится хвала осуществившему эту акцию великому князю Владимиру и обращение к его наследнику Ярославу, как преемнику славных дел отца. Проповеди — «Слова» и «Поучения» — значительное явление древнерусской литературы, оказавшее большое влияние на её последующее развитие. Интереснейшим образцом подобного рода является «Поучение Владимира Мономаха», крупного государственного деятеля Киевской Руси. «Поучение» написано с большим словесным умением.
Описание изменений:
Пожалуйста, учтите, что любой ваш вклад в проект «Народный Брифли» может быть отредактирован или удалён другими участниками. Если вы не хотите, чтобы кто-либо изменял ваши тексты, не помещайте их сюда. Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений, или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого (см.
Народный Брифли:Авторские права
).
Отменить
Справка по редактированию
(в новом окне)
Эта страница относится к 3 скрытым категориям:
Категория:Нет микропересказа
Категория:Не указан год публикации
Категория:Не указан жанр
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Служебные страницы
Сведения о странице