Редактирование: Жозеф Фуше (Цвейг)

{{Пересказ
| Название = Жозеф Фуше
| Подзаголовок = 
| Название оригинала = Joseph Fouché
| Цикл = Biographische und autobiographische Werke (биографические и автобиографические труды)
| Автор = Стефан Цвейг
| Жанр = романизированная биография
| Год публикации = 1929
| Микропересказ = 

У Цвейга есть "хорошие персонажи", верные идее\правительству, которые героически умирают и оставляют след в истории(Стюарт, Антуанетта, Сервет). А есть "плохие", как Фуше - умудрился работать на 7 разных правительств Франции, пережить террор, побыть коммунистом и миллионером, справить черную мессу и перед смертью покаяться! Правда, в "наказание" за неподобства, история о нем забыла. Помимо Фуше, Цвейг упоминает другого профессионального предателя - Талейрана. Легко быть лояльным при несменяемой власти\идеологии, а при 7 резко меняющихся правительствах? 

| Wikidata = 
}}

{{начало текста}}
== Очень краткое содержание == 

Жозеф Фуше де Нант - сын моряка, заболевавший морской болезнью за 30 м от берега. Единое место представляющее возможности карьерного роста для выходцев рабочего класса - монастырь. Получивши образование и должность учителя, Жозеф участвует в Национальном собрании, дружит с Робеспьером, хотя не поддерживает радикализм, однако осознав будущее за якобинцами, голосует за смерть короля. Фуше как флюгер, он за тех, кто имеет власть, и против побежденных. 

Фуше проводит черную мессу, устанавливает т.н. "военный коммунизм" с конфискацией богатств в пользу армии, расстреливает непокорных жителей Лиона, прикрывшись помощником. Он сговаривается с депутатами, убирает Робеспьера, предает Барраса, помогавшему ему в ссылке, устраивает на должность Консула Наполеона, получает титул и зарабатывает миллионы, затем шпионит за всеми, плетет интриги и ведет переговоры за мир с английчанами в отсутствие Императора. Во время Реставрации король выдал указ об аресте Фуше, но он сбежал через лестницу в сад. 

В 100 дней  Наполеона Фуше выдавливает из оболочки императора бумагу об отречении в пользу сына, а сам возглавляет правительство. Оказавшись на вершине власти, он ее сливает вновь пришедшим Бурбонам. Луи 18 тоже хорош: он пожимает руку соубийце своего братишки и становится свидетелем на его свадьбе. Предатель ему нужен как алиби, чтобы наказать предавшую короля знать, но как только документ подписан и герцогиня Ангулемская(дочь Антуанетты) вспыхнула праведным гневом на экс-якобинца, король выслал Фуше из Франции подальше. 

Больной Фуше, отпросившийся у австрийцев в Триест, находит моральную поддержку у сестер Наполеона, ходит на мессу и раскаивается в грехах. Перед смертью он просит сына сжечь все бумаги с компроматом, и на врагов, и на его самого. Так история если не позабыла, но значительно преуменьшила заслуги профессионального предателя. 


== Подробный пересказ ==

=== Предисловие ===

{{Персонаж
| Имя = Жозеф Фуше де Нант, герцог Отрантский
| Описание = Предатель по натуре, жалкий интриган, пресмыкающийся льстец, профессиональный перебежчик, подлая полицейская душонка, презренный, безнравственный человек, ровно как и большой и проницательный ум, видевший не только внешний покров событий эпохи, но и всегда заглядывавший за кулисы. С некоторым трудом представляешь себе, что тот же самый человек, с той же кожей и с теми же волосами, был в 1790 году учителем монастырской школы, а в 1792 году уже реквизировал церковное имущество; в 1793 году был коммунистом, а пять лет спустя стал миллионером и через десять лет герцогом Отрантским. 
| Портрет = Жозеффуше.jpg
| Эмодзи = 
| Wikidata = 
}}

{{Цитата|
В 1914 и 1918 годах мы были свидетелями того, как решение вопросов всемирного значения, вопросов войны и мира, определялось не разумом и сознанием ответственности, а людьми, скрывающимися за кулисами, людьми сомнительной нравственности и небольшого ума. И ежедневно мы снова убеждаемся, что в нечистой и часто кощунственной политической игре, которой народы все еще простосердечно вверяют своих детей и Свою будущность, руководят не люди с широким нравственным кругозором, не люди непоколебимых убеждений, а те профессиональные азартные игроки, которых мы называем дипломатами, искусники, обладающие ловкостью рук, пусторечием и хладнокровием. Если в самом деле, как уже сто лет тому назад сказал Наполеон, политика стала la fatalite moderne, современным роком, то мы, в целях самообороны, попытаемся разглядеть за этой силой людей и тем самым понять опасную тайну их могущества.
}}

=== Восхождение ===

Неженка Жозеф получил образование в монастыре, впоследствии стал учителем. Уже в молодости он не желает никому принадлежать, он не принимает постриг, даже ради карьеры. В 32 года Жозеф становится депутатом Национального собрания из партии умеренных. Пока депутаты выясняют, чья партия главная, кричат-шумят-бушуют страсти, Фуше молчит в тени и ждет своего момента. Поняв, что ветер дует в сторону радикальных якобинцев, Жозеф голосует за смерть короля и становится якобинцем. 

{{Цитата|
В это мгновение, кроме того, впервые обнаруживается в характере Жозефа Фуше еще одна, ярко выраженная и существенная черта: его бесстыдство. Предательски покидая свою партию, он никогда не бывает осторожным и медлительным, он не крадется смущенно, тайком, выбираясь из ее рядов. Нет, среди бела дня, с холодной усмешкой, с поразительной сокрушающей самоуверенностью, он прямым путем переходит к вчерашнему противнику и усваивает все его слова и аргументы. Что думают и говорят о нем прежние товарищи по партии, что думает толпа и общественность – ему совершенно безразлично. Для него важно только одно: быть всегда в числе победителей, а не побежденных. 
}}

Вчера Жозеф был противником смертной казни, но не сегодня! 


{{Цитата|
Преступления деспота стали очевидными и преисполнили все сердца возмущением. Если его голова не падет тотчас же под ножом гильотины, все разбойники и убийцы смогут свободно расхаживать по улицам и нам будет грозить ужаснейший хаос. Время за нас и против всех королей земля.
}}

Первый урок, усвоенный Фуше : страх правит миром! 

{{Цитата|
Будучи сам оппортунистом, он прекрасно знает всесокрушающую силу трусости; он знает, когда на политическую арену выступают массы, смелость является решающим знаменателем во всех вычислениях. И он оказывается прав: добропорядочные консервативные буржуа боязливо склоняются перед этим наглым неожиданным манифестом; сбитые с толку и смущенные, они торопятся санкционировать решение, которому в душе нимало не сочувствуют
}}

На политической арене Конвента все не так однозначно, ни одна партия не может полностью перетянуть на себя одеяло. Скрытный Фуше уламывает дать ему другую должность - проконсула в провинции. Его задачи: терроризировать глупое население и обчищать склады в пользу армии, все по канону военного коммунизма. 

{{Цитата|
Революция совершена для народа; но под этим именем не следует подразумевать привилегированный благодаря своему богатству класс, присвоивший все радости жизни и все общественное достояние. Народ – это совокупность французских граждан и прежде всего огромный класс бедняков, защищающих границы нашего отечества и кормящих своим трудом общество. Революция была бы политическим и моральным бесчинством, если бы она заботилась о благополучии нескольких сотен людей и терпела нищету двадцати четырех миллионов. Она была бы оскорбительным обманом человечества, если бы мы все время только говорили о равенстве, тогда как огромные различия в благосостоянии отделяют одного человека от другого.
}}

В его зоне ответственности быть богатым стыдно, т.е. страшно! 

{{Цитата|
Фуше извлекает лошадей из конюшен, муку из мешков; арендаторы отвечают жизнью за невыполнение данных им предписаний; он предписывает употребление хлеба низкого качества, каким впоследствии был и хлеб мировой войны, и запрещает всякую выпечку из белой муки. Каждую неделю он, таким образом, выставляет пять тысяч рекрутов, снабженных лошадьми, обувью, обмундированием и ружьями; он заставляет работать фабрики, и все подчиняются его железной энергии. 
}}

Жозеф спасает глупый народ от религиозного мракобесия и церкви - от излишка серебра. 

{{Цитата|
Скоро Жозефа Фуше перестает удовлетворять положение носителя высшей военной власти, высшего вершителя правосудия, неограниченного диктатора; он присваивает и все функции церкви. Он уничтожает безбрачие духовенства, приказывает священнослужителям, чтобы в течение месяца каждый женился или усыновил ребенка, он сам заключает и расторгает браки на рыночных площадях, он подымается на амвон (откуда старательно удалены кресты и религиозные украшения) и произносит атеистические проповеди, в которых отрицает бессмертие и существование бога. Христианские обряды при похоронах отменяются, и в утешение на кладбищенских церквах высекается надпись: «Смерть – это вечный сон». 
}}

{{Цитата|
В Мулене он верхом на коне, во главе целого кортежа, разъезжает по городу с молотком в руке и разбивает кресты, распятия и религиозные изображения, «постыдные» свидетельства фанатизма. Похищенные митры и напрестольные покровы бросают в костер, и, пока вздымается яркое пламя, ликующая чернь пляшет вокруг атеистического аутодафе. Но неистовствовать, разбивая мертвые предметы, беззащитные каменные фигуры и хрупкие кресты, было бы для Фуше только частичным торжеством. Настоящее торжество доставил ему архиепископ Франсуа Лоран, который после его речей сорвал с себя облачение и надел красную шапку, а когда тридцать священнослужителей с восторгом последовали его примеру, весть об этом успехе, словно пожар, пронеслась по всей Франции. 
}}

Конвент бесконечно благодарен спасителю народа Фуше, скоро он получит новый статус : палач Лиона! 

=== Палач Лиона ===

Казнь буржуазными лионскими властями фанатика-коммуниста Шалье Конвент изощренно отомстит! Страну разрывает война на несколько фронтов, но это якобинцев только еще больше провоцирует. Разоружить, спалить дома богачей и врагов народа, превратив город в развалины с табличкой "Лион боролся против свободы - Лиона больше нет!", вычеркнуть из списка городов, заменив название на восставший город, любые призывы к милосердию - карать!

Никто не желает марать руки в кровь, кроме Фуше и его помощника, Колло д-Эрбуа, экс-актеришка.

{{Персонаж
| Имя = Шалье Мари-Жозеф
| Описание =  Расстрига-священник и бывший купец, для которого революция стала истинным, настоящим христианством; он был предан ей с любовью суеверной и самозабвенной. Трогательный фантазер, когда Бастилия пала, он собственными руками относит камень из стены крепости в Лион; шесть дней и шесть ночей добирается пешком из Парижа и делает из этого камня алтарь. Он обожает пламенного язвительного памфлетиста Марата, как бога, как новую Пифию: он знает наизусть его речи и статьи и как никто другой в Лионе воспламеняет своими мистическими и наивными речами рабочих.
| Портрет = Marie Joseph Chalier.jpg
| Эмодзи = 
| Wikidata = 
}}

Якобинцы отдают почтению мученику. 

{{Цитата|
Окровавленную, раздробленную голову Шалье как святыню привозят в Париж, с пышной торжественностью показывают Конвенту и для возбуждения народа выставляют ее в соборе Нотр-Дам.
}}

В Лионе проводят черную мессу. 

{{Цитата|
Из всех церквей выносят остатки предметов культа, – срываются с алтарей распятия, выбрасываются покровы и облачения, огромное шествие проходит по всему городу к площади Терро. Четыре прибывших из Парижа якобинца несут на носилках, покрытых трехцветными коврами, бюст Шалье, усыпанный грудами цветов, урну с его прахом и маленькую клетку с голубем, который будто бы служил утешением мученику в тюрьме. Торжественно и серьезно шествуют за носилками три проконсула, направляясь к месту нового богослужения, которое должно со всей пышностью засвидетельствовать перед лионским населением божественность мученика свободы Шалье. «Dieu sauveur mort pour eux». Но эту и без того уже неприятно патетическую церемонию усугубляет еще и чрезвычайно неудачная, глупая, безвкусная выдумка: шумная толпа, ликуя, пускаясь в дикие пляски, тащит похищенную церковную утварь, чаши, дароносицы и религиозные изображения, а позади трусит осел, которому искусно напялили на уши епископскую митру. К хвосту бедного животного привязали распятие в Библию, и так, на потеху ревущей толпе, волочится по уличной грязи привязанное к ослиному хвосту Евангелие.
}}

Зрелищ никогда не бывает мало!

{{Цитата|
Первым берет слово бывалый актер Колло д'Эрбуа, а за ним выступает Фуше. Он, упорно молчавший в Конвенте, овладев своим голосом, высокопарно взывает, обращаясь к гипсовому бюсту: «Шалье, Шалье, тебя нет с нами! Преступники принесли в жертву тебя, мученика свободы, и пусть кровь этих преступников будет искупительной жертвой, которая успокоит твою разгневанную тень. Шалье! Шалье! Перед твоим изображением клянемся мы отомстить за пытки, и пусть дымящаяся кровь аристократов будет для тебя ладаном». Третий народный представитель менее красноречив, чем будущий аристократ, герцог Отрантский. Он лишь смиренно целует бюст и восклицает громовым голосом: «Смерть аристократам!» После этих трех торжественных молений зажигается большой костер. Серьезно смотрят недавний монах Жозеф Фуше и его коллеги, как отвязывают Евангелие от ослиного хвоста и бросают в костер, чтобы сжечь вместе с церковными облачениями, требниками, дароносицами и деревянными изображениями святых. Затем осла, в награду за его кощунственные заслуги, поят из освященной чаши для причастия, и, по окончании этой безвкусной церемонии, четверо якобинцев на плечах относят бюст Шалье в церковь, где его торжественно водружают на алтарь вместо разбитого изображения Христа.
}}

Якобинцы заменили гильотину связыванием врагов народа в кучку и выстрелом по ним из пушки. Гуманно как - жертвы не смотрят на казнь предшественников и не умирают 100 раз из-за страха! Палачам разрешили мародерствовать у жертв, и более того - другую партию тел скидывали в реку, не заморачиваясь копать траншеи. Море трупов и развалины осточертели Робеспьеру, он приказал казнить самых ярых палачей, среди них и Фуше. 

{{Цитата|
Если в Париже его обвинят в слишком большой снисходительности, он укажет на тысячи могил и на разрушенные лионские здания. Если его обвинят в кровожадности – он сошлется на жалобы якобинцев, обвиняющих его в «модерантизме», в излишней снисходительности; он может, в зависимости от направления ветра, вытащить из правого кармана доказательство своей неумолимости или из левого – гуманности; он может выступить в роли палача Лиона и в роли его спасителя. И действительно, с помощью этого ловкого шулерского фокуса ему удалось свалить всю ответственность за бойню на своего более откровенного и прямолинейного коллегу Колло д'Эрбуа.
}}

Для алиби Фуше казнил 2х подельников. 

=== Борьба с Робеспьером === 

Кто от кого быстрее избавится - Робеспьер от Фуше или Фуше от Робеспьера? Робеспьер имеет власть, Фуше - группу заговорщиков, которым надоело бояться Робеспьера и отчаяние от смерти дочери, которой он ничем не может помочь, прячась на чердаке от палача и основателя "Великого террора". 

{{Цитата|
Робеспьер в опале и отправлен в тюрьму, напрасно его друзья, искренние революционеры, уважающие в нем суровую и страстную душу республики, освобождают его и укрывают в ратуше – ночью отряды Конвента штурмуют эту крепость революции, и в два часа утра, через двадцать четыре часа после того, как Фуше и его приверженцы подписали соглашение о его гибели, Максимильен Робеспьер, враг Фуше, вчера еще могущественнейший человек Франции, лежит окровавленный, с раздробленной челюстью, поперек двух кресел в вестибюле Конвента. Крупная дичь затравлена, Фуше спасен. На следующий день телега грохоча катит к месту казни. С террором покончено, но угас и пламенный дух революции, прошла ее героическая эра. 
}}

Выжившие якобинцы сваливают вину за террор на Робеспьера, хитрый Фуше молчит и возвращается на свое место к монтаньярам. Тем временем Фуше науськивает против властей революционера Бабефа во имя спасения республики(он чувствует запах возвращения монархии), Бабефа впоследствии расстреляли, Фуше ж был арестован, однако его не казнили, а отправили в ссылку. 

=== Министр Директории и Консульства === 

В ссылке Жозеф живет в бедности и страданиях, однако он смог стать полезным Баррасу, члену пятерых, желающему стать главой Директории. Теперь Жозефу милее запах денег, чем крови. Жозеф способствует достижению Баррасом цели, закрывает клуб якобинцев и получает должность министра полиции. Теперь его высшее общество любит! 

{{Цитата|
Теперь в его приемной толпятся дамы из предместья Сен-Жермен, и их охотно пропускают в кабинет. Он знает, что им нужно. Одна просит вычеркнуть своего родственника из списка эмигрантов, другая хотела бы получить хорошее место для кузена, третья – избежать неприятного процесса. Фуше одинаково любезен со всеми. Зачем восстанавливать против себя какую-либо из партий – якобинцев или роялистов, умеренных или бонапартистов – ведь еще неизвестно, кто из них будет завтра у руля.
}}

Талантов и умений управления государством в Баррасе нет, поэтому Жозеф его предает, приводя к власти Наполеона Бонапарта. 

=== Министр Императора ===

{{Цитата|
В пятый раз Жозеф Фуше приносит присягу на верность; впервые он присягал еще королевскому правительству, второй раз республике, третий – Директории, четвертый – консульству. Но Фуше только сорок пять лет: как много времени остается еще для новых присяг, новой верности и новых измен! 
}}

Нелюбовь Наполеона и Фуше взаимна!

{{Цитата|
Он не дрожит даже, когда император кричит ему: «Вы изменник, я бы должен был приказать расстрелять вас», – и отвечает обычным деловым тоном, не повышая голоса: «Я не разделяю вашего мнения, Sire». 
}}

Наполеон желает поудобнее усесться на трон, Фуше уговаривает парламент дать ему в качестве благодарности консулат на 10 лет. Злой Наполеон считает, что только завоевания могут дать ему неограниченную власть. 

У Фуше есть неприятель - Талейран. 

{{Цитата|
Талейран, герцог Перигорский, не может стать истинным сыном народа и республиканцем; никогда Жозеф Фуше, новоиспеченный герцог Отрантский, несмотря на сверкающий золотом мундир, не может стать настоящим аристократом.
}}

Их ум и таланты взаимодополняются, пока они неприятельствуют, Наполеон ими пользуется. Однако в один момент, счев на двоих войну с Испанией во имя короны братишке Наполеона бессмысленной, они соизваливают помириться. Наполеон обо всем узнает, злится, и как всегда, Талейран лишается должности, а тихий Фуше остается. 






''За основу пересказа взято ...''
{{конец текста}}