Фиванский цикл (Кун)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Фиванский цикл
1937
Краткое содержание раздела
из цикла «Легенды и мифы Древней Греции»
Микропересказ: Юноше из-за семейного проклятия предстояло прожить ужасную жизнь: он убил своего отца, женился на матери, и у них появились дети. Когда он узнал о своих несчастьях, он ослепил себя и умер в изгнании.

Очень краткое содержание[ред.]

Эдип не знал, что его отец — царь Фив — был проклят: ему было суждено умереть от рук своего сына.

Эдип — несчастный человек, которого всю жизнь преследовал злой рок.

Из-за этого проклятия отец Эдипа приказал убить его, как только он родился. Но слуга ослушался его и спас мальчика, отдав на воспитание пастуху.

Когда Эдип вырос, он отправился на поиски своих родителей. От оракула он узнал, что его судьба ужасна: ему суждено убить своего отца, жениться на своей матери и родить детей, проклятых богами. Эдип хотел избежать своей участи и решил всю жизнь провести в скитаниях. Однажды он встретил на своём пути повозку со стариком. Этот старик ударил Эдипа по голове, а юноша ответил ему тем же, от чего старик умер. Эдип не знал, что это и был его отец.

После этого Эдип прибыл в Фивы и помог жителям избавиться от чудовища, которое разоряло город: он смог разгадать загадку чудовища, и оно сбросилось со скалы. Жители Фив сделали Эдипа царём, и он, сам того не зная, женился на своей матери. У них родилось четверо детей: два мальчика и две девочки.

Вскоре на Фивы обрушились мор и голод. Можно было избавиться от бед, изгнав убийцу царя Фив, который властвовал до Эдипа. Эдип понял, что он убил своего отца и женился на матери, как ему и было суждено. Он не смог выдержать стольких несчастий, ослепил себя и отправился в изгнание.

Он не хотел больше видеть света солнца, не хотел видеть детей, видеть родные Фивы. Теперь для него погибло все, не может быть больше радости в его жизни.

За старым Эдипом последовала его дочь Антигона, сыновья же начали борьбу за власть в Фивах.

Антигона — сильная духом дочь Эдипа, готова пожертвовать собой ради близких людей.

Эдип умер в священной роще в Афинах, а его сыновья убили друг друга. К власти пришёл дядя Эдипа и запретил хоронить одного из двух братьев. Тогда Антигона нарушила запрет нового царя и совершила обряд погребения. Царь жестоко наказал её, замуровав в гробнице заживо. В Антигону был влюблён сын царя, он убил себя, когда узнал, что его возлюбленная повесилась в гробнице. Жена царя тоже покончила с собой, узнав о смерти сына.

Подробный пересказ по главам[ред.]

Глава 1. Эдип. Его детство, юность и возвращение в Фивы[ред.]

Одним из наследником основателя Фив был царь Лай.

👨🏻‍🦳
Лай — царь Фив, отец Эдипа.

Однажды он гостил у другого царя и плохо с ним обошёлся, за что получил проклятие: пусть накажут боги Лая, и пусть его погубит родной сын!

Вернувшись в Фивы, Лай женился. Он долго и спокойно жил в Фивах, но у него не было детей. Лай отправился к оракулу, чтобы узнать причину бездетности, тот сказал:

Боги исполнят твоё желание, будет у тебя сын, но ведай: ты погибнешь от руки своего сына.

⚠️ Эта цитата слишком короткая: 89 зн. Минимальный размер: 100 знаков. См. руководство.

Услышав такое предсказание, Лай решил, что убьёт сына, как только он родится. Когда мальчик появился на свет, Лай проколол ему ножки и приказал оставить в лесу умирать. Раб пожалел ребёнка и отдал на воспитание пастуху. Он назвал мальчика Эдипом за его распухшие ножки.

Став юношей, Эдип, не зная, кто его родители, отправился в скитания, чтобы узнать тайну своего рождения. Предсказание оракула поразило Эдипа.

— Эдип, ужасна твоя судьба! Ты убьешь отца, женишься на собственной матери, и от этого брака родятся дети, проклятые богами и ненавидимые всеми людьми.

Эдип хотел избежать такой страшной судьбы и решил остаться вечным скитальцем. Случайно оказавшись на дороге в Фивы, в узком ущелье он встретил колесницу, в которой сидел старик. Он ударил Эдипа посохом по голове, разгневанный Эдип ответил тем же, но так сильно, что старик умер. Это и был его кровный отец Лай, о чём Эдип даже не подозревал.

Придя в Фивы, он застал город в великом унынии: их царь погиб от руки неизвестного, а городу угрожал Сфинкс — чудовище с головой женщины и с туловищем громадного льва. Желая избавить город от беды, Эдип пошёл к Сфинксу.

Это чудовище заставляло всех путников отгадывать загадки, а тех, кто не справлялся, убивало. Эдип правильно ответил на вопрос Сфинкса: «Кто ходит утром на четырёх, днём — на двух, а вечером — на трёх?», после чего чудовище бросилось со скалы. Эдип за это был провозглашён царём Фив.

Он женился на вдовствующей царице, не зная, что это его мать. У них родились дети: две дочери и два сына.

Глава 2. Эдип в Фивах[ред.]

Эдип царствовал в Фивах. Но бог Аполлон наслал на Фивы страшную болезнь и голод. Народ обратился к Эдипу, который однажды спас их от Сфинкса, с просьбой узнать от оракула, как избавиться от бедствий. Оракул ответил, что для этого нужно изгнать из Фив убийцу царя Лая.

Эдип долго пытался найти убийцу, не зная, что это он сам. Наконец, слепой провидец сказал Эдипу правду. После этого мать рассказала Эдипу о царе Лае, о предсказании и о ребёнке, которого решено было убить.

Эдип понимает, что он — убийца своего отца и муж своей матери.

Мать Эдипа, не выдержав несчастья, покончила с собой, а Эдип выколол себе глаза: он не хотел больше видеть солнце, детей и родные Фивы. Он попросил своего дядю отправить его в изгнание и позаботиться о детях.

Глава 3. Смерть Эдипа[ред.]

Эдип не сразу был изгнан из Фив, но народ, боявшийся гнева бога, всё-таки настоял на изгнании.

Слепой и дряхлый Эдип покидал родину на верную погибель. Однако его дочь, Антигона, последовала за ним, желая разделить несчастья отца.

После долгих скитаний они прибыли в Афины: Эдип знал от оракула, что умрёт в священной роще в Колоне, недалеко от Афин. Знал Эдип ещё и то, что изгнавшие его из рощи будут жестоко наказаны, а приютившие получат великую награду.

Жители Колона, узнав, что слепой человек, который осквернил священную рощу, войдя в неё, — это сам Эдип, тут же отказали ему в приюте. Эдип попросил их не выносить решения до приезда царя Афин.

В это время Антигона заметила приближающуюся колесницу, в которой ехала её сестра, вторая дочь Эдипа. Она рассказала печальные вести: два сына Эдипа начали войну друг против друга, а оракул предсказал, что победу одержит тот, на чьей стороне будет Эдип.

Эдип же не хотел принимать сторону ни одного из сыновей: он злился, что никто из них не постоял за отца, когда его изгнали. Царь Афин разрешил Эдипу остаться под его защитой, но за Эдипом из Фив пришёл его дядя. Он хотел забрать Эдипа и заставить его принять сторону одного из сыновей, с которым сам был в союзе. Но Эдип оставался непреклонным, поэтому его дядя захватил сначала одну дочь Эдипа, а потом и Антигону — единственную опору слепого старика.

Царь Фив вмешался и вернул дочерей Эдипу, кроме того, он сказал, что в священной роще Эдипа ждёт один из его сыновей, Полиник.

🧔🏻
Полиник — старший сын Эдипа.

Сын Эдипа рассказал, что был изгнан из Фив своим братом. Теперь же он пришёл к Эдипу за помощью: он хотел вернуть себе власть в городе. В ответ на это Эдип проклял обоих сыновей, сказав, что они оба умрут в поединке друг с другом.

— Призываю я проклятие на вашу голову, чтобы помнили вы, как должно чтить родного отца. Беги отсюда, отвергнутый, не имеющий больше отца! С собой неси ты мои проклятия! Умри же в поединке с братом!

Вскоре Эдип почувствовал, что его смертный час близок. Он хотел выполнить обещание: царь Афин дал ему приют, а взамен должен получить дар богов — защиту города. Для этого Эдип пошёл умирать вместе с царём, а тот должен был хранить тайну о расположении могилы Эдипа и не открывать её никому.

Глава 4. Семеро против Фив[ред.]

Два сына Эдипа — Этеокл и Полиник — после того как отец был изгнан из Фив, разделили власть между собой: каждый из них должен был править по очереди в течение года.

🧑🏻
Этеокл — младший сын Эдипа.

Но Этеокл не захотел делить власть со своим братом и изгнал его из города.

Полиник отправился за помощью в Аргос. Царь Аргоса согласился помочь Полинику. В военный поход против Фив собралось много воинов, семь вождей вели это войско, а во главе стоял сам царь Аргоса.

Когда воины прибыли к Фивам, один из героев отправился в город для переговоров, но там не послушали его — наоборот, фиванцы решили убить героя, когда он будет возвращаться в лагерь, и отправили за ним пятьдесят юношей, но он перебил их всех.

После этого вражда между фиванцами во главе с разгорелась ещё больше. Началась осада семивратных Фив. Каждый из семи вождей встал напротив ворот. Фиванцы защищали ворота изнутри: два враждующих брата, Этеокл и Полиник, стояли друг напротив друга, отделённые одними воротами.

Стены Фив были неприступны, воины, пришедшие с Полиником из Аргоса, начали отступать. Было решено, что исход битвы решит поединок двух братьев.

Исполнилось проклятие Эдипа — Этеокл и Полиник погибли вместе, один брат убил другого.

После этого битва продолжилась, и фиванцы одержали победу.

Глава 5. Антигона[ред.]

Фиванцы, радуясь победе, устроили роскошные похороны Этеоклу и другим павшим в битве, но Полиника, как врага, оставили лежать непогребённым.

Больше всех из-за этого страдала их сестра Антигона, она не могла допустить, чтобы душа Полиника осталась без успокоения.

Царь Фив, дядя Антигоны и умерших братьев, запретил хоронить Полиника и грозил смертью тому, кто решится провести погребальный обряд. Антигона не боялась смерти и не хотела оставлять брата непогребённым. Она позвала с собой сестру, но та испугалась идти с ней.

Царь Фив узнал, что Антигона его ослушалась — об этом ему доложил слуга. Антигона не отрицала, что совершила обряд над Полиником. Разгневанный царь Фив приказал привести сестру Антигоны и казнить их обеих.

Сестра, прежде испугавшаяся казни, теперь готова умереть вместе с Антигоной. Она умоляла пощадить Антигону, ведь она невеста его сына, но и это не подействовало на царя.

Сын царя пришёл заступиться за свою невесту, он сказал, что весь фиванский народ сочувствует девушке. Царь Фив был непреклонен — он твёрдо решил, что Антигона должна быть казнена. На это его сын ответил, что её смерть повлечёт ещё одну смерть.

Антигону повели на казнь: царь Фив решил замуровать её в гробнице заживо. В это время к царю пришёл прорицатель и сказал, что боги гневаются из-за его решения оставить Полиника непогребённым. Царь Фив испугался кары богов и похоронил Полиника. Но когда он отправился освободить Антигону, она была уже мертва: девушка повесилась, свив петлю из одежды. Сын царя оплакал свою возлюбленную и пронзил себе грудь мечом на глазах у отца.

Когда царь вернулся во дворец, он узнал о новой беде — его жена убила себя, получив вести о смерти сына.

Глава 6. Поход эпигонов[ред.]

После похода семерых против Фив прошло десять лет. Сыновья павших под Фивами героев решили отомстить за своих отцов. Воинов было немного, но все были настроены на победу.

Боги покровительствовали эпигонам (так названы были вожди, предпринявшие новый поход против Фив). Дельфийский оракул предсказал победу эпигонам <...>.

Фиванцы потерпели поражение в бою и укрылись за несокрушимыми стенами города. Фиванцы объявили о переговорах, а сами по ночам тайно уходили из города с женами и детьми навсегда.

Фивы заняли воины, пришедшие из Аргоса, разграбили их и вернулись на родину. В Фивах остался править сын Полиника.

Глава 7. Алкмеон[ред.]

Алкмеон тоже принимал участие в походе эпигонов, но не потому, что хотел отомстить фиванцам за смерть отца, а потому, что оракул предсказал поражение без его участия.

🧔🏻
Алкмеон — предводитель эпигонов.

Алкмеон долго колебался, идти или не идти в военных поход против Фив, потому что хотел отомстить матери за гибель отца — ведь именно она отправила его на смерть.

Вернувшись из Фив с победой, Алкмеон всё-таки осуществил то, что хотел: он убил свою мать. За это его начали преследовать богини-мстительницы.

Алкмеон долго скитался, пытаясь очиститься от убийства, но проклятие матери не оставляло его нигде. Алкмеон женился, но из-за злого рока пришлось уйти, оставив жену и детей.

Он женился второй раз, надеясь, что очистится в этом месте. Вторая жена Алкмеона попросила принести ей ожерелье и одежду, вытканную богиней, но она не знала, что эти сокровища приносят только гибель. Когда Алкмеон возвращался с ожерельем и одеждами обратно, его убили.

Жена Алкмеона взмолилась Зевсу, чтобы их дети из младенцев стали юношами и отомстили за отца. Убийцы Алкмеона были наказаны, а сокровища посвящены Аполлону.

За основу пересказа взято издание, подготовленное А. Г. Бокщаниным (М.: Просвещение, 1975).