Сто один — различия между версиями

Материал из Народный Брифли
Перейти к:навигация, поиск
(Новая страница: «{{Пересказ | Название = Сто один | Автор = Шолом-Алейхем | Жанр = рассказ | Год публикации = | В…»)
 
 
Строка 4: Строка 4:
 
| Жанр = рассказ
 
| Жанр = рассказ
 
| Год публикации =  
 
| Год публикации =  
| В двух словах = Еврей с трудом добился на зависть всем разрешения жить в городе, где евреям не разрешается селиться. Но тут выходит указ о разрешении в этом городе жить всем.
+
| В двух словах = Еврей с трудом добивается разрешения жить в городе, где евреям не разрешается селиться. Но тут выходит указ, разрешающий всем евреям селиться в этом городе.
 
}}
 
}}
  
 
{{начало текста}}
 
{{начало текста}}
Река разделяет два местечка Голту и Богополье. Выходит указ, согласно которому евреям нельзя селиться в Голте. Голта становиться очень привлекательной для богопольских евреев и они решают тайно переселиться туда, но им не дают и люди доносят друг на друга.
+
 
 +
Река разделяет два местечка — Голту и Богополье. Выходит указ, согласно которому евреям нельзя селиться в Голте. Голта становиться очень привлекательной для богопольских евреев. Они решают тайно переселиться туда, но им не дают, и люди доносят друг на друга.
 +
 
 
{{начало цитаты}}
 
{{начало цитаты}}
 
И пошла война между евреями и полицией, а также между евреями и евреями. Бумаги летели в полицию, из полиции в губернию, из губернии в сенат, из сената в губернию, а оттуда обратно в полицию.
 
И пошла война между евреями и полицией, а также между евреями и евреями. Бумаги летели в полицию, из полиции в губернию, из губернии в сенат, из сената в губернию, а оттуда обратно в полицию.
 
{{конец цитаты}}
 
{{конец цитаты}}
 +
 
Рахмиел-Мойше Богопольский из Голты и его кровный враг, Нахмен-Лейб Голтянский из Богополья, который решил переночевать в Голте и попался уряднику, так надоели своими доносами, что приходит указ выселить их обоих из Голты и следить, чтоб никто из них не смел оставаться там на ночь.
 
Рахмиел-Мойше Богопольский из Голты и его кровный враг, Нахмен-Лейб Голтянский из Богополья, который решил переночевать в Голте и попался уряднику, так надоели своими доносами, что приходит указ выселить их обоих из Голты и следить, чтоб никто из них не смел оставаться там на ночь.
  
Рахмиел-Моше пишет в сенат и получает бумагу, в которой ему разрешалось жить в Голте. Он трещит об этом на весь город, чем вызывает зависть у Нахмена-Лейба и остальных жителей Богополья. Все ждут не дождутся, когда уже Рахмиел-Моше уедет, но он не спешит переезжать. Выходит указ, что евреям разрешается жить в сто одном городе и в Голте тоже.
+
Рахмиел-Моше пишет в сенат и получает бумагу, в которой ему разрешается жить в Голте. Он трещит об этом на весь город, чем вызывает зависть у Нахмена-Лейба и остальных жителей Богополья. Все ждут не дождутся, когда уже Рахмиел-Моше уедет, но он не спешит переезжать. Тут выходит указ, что евреям разрешается жить в сто одном городе и в Голте тоже.
 +
 
 
{{начало цитаты}}
 
{{начало цитаты}}
Внутри у Рахмиела-Мойше кипит, как в котле, он сдерживает гнев как может.  
+
Внутри у Рахмиела-Мойше кипит, как в котле, он сдерживает гнев как может.
 
{{конец цитаты}}
 
{{конец цитаты}}
 +
 
Нахмен-Лейб переезжает в Голту, а Рахмиел-Мойше по сей день живёт в Богополье.
 
Нахмен-Лейб переезжает в Голту, а Рахмиел-Мойше по сей день живёт в Богополье.
  
 
{{конец текста}}
 
{{конец текста}}
 +
[[Категория:рассказы]]

Текущая версия на 12:24, 11 января 2016

Сто один
Краткое содержание рассказа.
Микропересказ: Еврей с трудом добивается разрешения жить в городе, где евреям не разрешается селиться. Но тут выходит указ, разрешающий всем евреям селиться в этом городе.

Река разделяет два местечка — Голту и Богополье. Выходит указ, согласно которому евреям нельзя селиться в Голте. Голта становиться очень привлекательной для богопольских евреев. Они решают тайно переселиться туда, но им не дают, и люди доносят друг на друга.

И пошла война между евреями и полицией, а также между евреями и евреями. Бумаги летели в полицию, из полиции в губернию, из губернии в сенат, из сената в губернию, а оттуда обратно в полицию.

Рахмиел-Мойше Богопольский из Голты и его кровный враг, Нахмен-Лейб Голтянский из Богополья, который решил переночевать в Голте и попался уряднику, так надоели своими доносами, что приходит указ выселить их обоих из Голты и следить, чтоб никто из них не смел оставаться там на ночь.

Рахмиел-Моше пишет в сенат и получает бумагу, в которой ему разрешается жить в Голте. Он трещит об этом на весь город, чем вызывает зависть у Нахмена-Лейба и остальных жителей Богополья. Все ждут не дождутся, когда уже Рахмиел-Моше уедет, но он не спешит переезжать. Тут выходит указ, что евреям разрешается жить в сто одном городе и в Голте тоже.

Внутри у Рахмиела-Мойше кипит, как в котле, он сдерживает гнев как может.

Нахмен-Лейб переезжает в Голту, а Рахмиел-Мойше по сей день живёт в Богополье.