Слово о полку Игореве — различия между версиями

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Строка 11: Строка 11:
 
{{начало текста}}
 
{{начало текста}}
  
''Действие происходит в восточной Европе конца XII века.''
+
''Действие происходит в восточной Европе конца XII века. За основу пересказа взят поэтический перевод Н. А. Заболоцкого.''
  
 
== Вступление ==
 
== Вступление ==
Строка 189: Строка 189:
  
 
И вот князь {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь }}уже в Русской земле. Рады этому сёла и города. Раньше рассказчик прославлял старых князей, теперь пришло время славить князя {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}, буй тура {{упоминаниеПерсонажа|2|Всеволода}} и всех тех, «кто, не жалея сил, за христиан полки поганых бил».
 
И вот князь {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь }}уже в Русской земле. Рады этому сёла и города. Раньше рассказчик прославлял старых князей, теперь пришло время славить князя {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}, буй тура {{упоминаниеПерсонажа|2|Всеволода}} и всех тех, «кто, не жалея сил, за христиан полки поганых бил».
 
''За основу пересказа взят поэтический перевод Н. А. Заболоцкого.''
 
  
 
{{конец текста}}
 
{{конец текста}}

Версия 14:00, 17 сентября 2018

Этот пересказ опубликован на Брифли.


Слово о полку Игореве
Краткое содержание поэмы. 1185-1187.
Микропересказ: Князь Игорь идёт на половцев, проигрывает битву, попадает в плен, но вскоре сбегает, чтобы продолжить борьбу с «нечистыми».

Действие происходит в восточной Европе конца XII века. За основу пересказа взят поэтический перевод Н. А. Заболоцкого.

Вступление

Рассказчик начинает печальную повесть о походе князя Игоря Святославича, в котором проснулся дух боевой, и он повёл свои полки на половцев.

Князь Игорь.jpg
Игорь Святославич — древнерусский князь, главный герой произведения.

Рассказчик собирается рассказать всё как было, не беря пример с древнерусского сочинителя Бояна, который начинал каждую свою песнь, издалека, с давних времён, и украшает её длинными отступлениями.

Часть первая

В поход на половцев князь Игорь отправился не один, а со своим могучим братом Всеволодом.

Всеволод Святославич.jpg
Всеволод Святославич — древнерусский князь, родной брат князя Игоря, прозванный за смелость Буй-туром .
Половцы — кочевой народ тюркского происхождения, живший в Заволжье, причерноморских степях и низовьях Дуная.

Воины Всеволода, славившиеся по всей Руси своими боевыми качествами, уже ждали под Курском начала похода.

Поход начался с мрачного предзнаменования — солнечного затмения. Но ум князя был охвачен страстным желанием дойти до Дона Великого. Несмотря на плохую примету, он велел своей верной дружине садиться на боевых коней.

На всём пути в половецкие степи Игоря сопровождали плохие приметы. От тьмы, наступившей из-за затмения посреди дня, поднялся начали рычать звери, на вершине дерева пробудился злой дух Див, кричал он «как половец в дозоре… всей округе ханской», что идёт на них князь Игорь. Весть о походе разнеслась далеко вглубь половецких степей.

И бегут, заслышав о набеге,
Половцы сквозь степи и яруги,
И скрипят их старые телеги,
Голосят, как лебеди в испуге.

Прибыв на место «на рассвете, в пятницу, в туманах», войско русичей разбило поганые половецкие полки, взяло богатую добычу — золото, драгоценные камни и красивых «половецких дев». А смелый князь Игорь взял себе лишь главные святыни половцев — знамя и серебряное копьё.

Победив, храброе войско Игоря расположилось на отдых, а тем временем к Дону спешили половецкие ханы Гзак и Кончак.

Гзак — половецкий хан, глава объединения донских половцев.
Кончак — половецкий хан, глава донских и приднепровских половцев.
Хан — вождь половецкого племени (орды), половецкий князь.

На следующий день, словно чёрные тучи, подступило к древнерусским полкам войско половецких ханов, чтобы уничтожить русских князей.

Уж трепещут синие зарницы,
Вспыхивают молнии кругом.
Вот где копьям русским преломиться.
Вот где саблям острым притупиться,
Загремев о вражеский шелом!
О Русская земля!
Ты уже за холмом.

Половцы окружили русичей у реки Каялы и выпустили «тучу стрел на русские полки». Начался бой, русские витязи сомкнули строй «щит к щиту» и загородили степь. Крепко стоял в обороне «ярый тур» Всеволод, рубил поганые головы половцев и поливал врагов дождём из стрел. В пылу битвы он забыл о славе, богатстве, Черниговском отчем престоле, красавице-жене, и не чувствовал боли от ран.

Рассказчик с горечью вспоминает слишком рано позабытые правнуками походы князя Олега Святославича, деда Игоря, который любыми, зачастую нечестными способами пытался занять княжеский трон своего отца.

Олег Святославич — древнерусский князь, дед Игоря, зачинщик междоусобных войн, за что был прозван Гориславичем.

Описываются начатые Олегом княжеские междоусобицы, во время которых он победил многих князей.

При Олеге, прозванном в народе «Гориславичем», который вёл себя в родной стране как враг и оккупант, перестала цениться жизнь человеческая, народ обнищал, на невспаханных полях кружили над убитыми вороны да галки. Но даже в те времена не бывало таких битв, как сражение на реке Каяле.

Долго бились русские полки с половцами, гремели сабли, трещали копья, земля под лошадиными копытами была «мёртвыми усеяно костями, далеко от крови почернев». Этот кровавый посев породил на Руси великое горе.

Бились день, рубились день-другой,
В третий день к полудню стяги пали,
И расстался с братом брат родной
На реке кровавой, на Каяле.

После этого поражения половцы пришли на землю Русскую, и закончилась для русского народа сытая и обеспеченная жизнь. Князья же не стали собирать дружины и бить врага, а начали блюсти только свои интересы. Застонал под тяжкой данью Киев и Чернигов, а между князьями начались ссоры и раздоры.

Отважные Игорь и Всеволод со своей дружиной растревожили осиное гнездо — побудили половцев напасть на Русь, но не смогли её защитить, а ведь совсем недавно отец их, грозный и великий киевский князь Святослав, потоптал степь Половецкую и пленил хана Кобяка.

Святослав Всеволодович.jpg
Святослав Всеволодович — великий князь киевский, отец князя Игоря.

Собравшиеся в Киеве иностранные гости и послы сочувствуют Святославу и обвиняют князя Игоря в том, что он не только потерпел поражение, но и вместе с братом попал в плен к половцам.

И бежит молва про удалого,
Будто он, на Русь накликав зло.
Из седла, несчастный, золотого
Пересел в кощеево седло…
Приумолкли города, и снова
На Руси веселье полегло.

Часть вторая

Святославу в Киеве приснилось, будто покрывали его на тисовой кровати чёрной тканью, поили горьким отравленным вином, и из вражеских колчанов сыпали на полотно крупный жемчуг. Снился ему терем без конька на крыше и предвещающее горе карканье воронов. Бояре объяснили этот сон тем, что у князя смутился ум от горя, когда половцы пленили двух его сыновей.

Тогда Святослав со слезами на глазах начал упрекать сыновей: не вовремя они взялись искать боевую славу в земле половецкой. Напрасно они пролили поганую кровь, ничего не добились и принесли горе на серебряные седины отца.

А ведь было время — без щитов.
Выхватив ножи из голенища,
Шли они на полчища врагов,
Чтоб отметить за наши пепелища.
Вот где славы прадедовской гром!

Святослав оплакивает гибель своего сильного и богатого брата Ярослава и сочувствует Владимиру Глебовичу, который страдает от ран, нанесённых половецкими мечами.

Рассказчик призывает князей защитить свою родину и вспоминает об их силе. У великого князя Всеволода такое огромное войско, что оно может Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать. Храбрые полки неистовых Рюрика и Давыда смелы и сильны, как огромные быки-туры. Слыша поступь войска храбрых Романа и Мстислава «вся земля от тяжести трепещет».

Всеволод, Рюрик, Давыд, Роман — древнерусские князья, современники и союзники князя Игоря.

Железные полки Галицкого князя Ярослава контролируют горы Карпаты и реку Дунай. Князь оберегает юго-западную границу Руси, осмеливается вмешиваться в дела киевских князей, а народ за острый ум и мудрость зовёт его Осмомыслом.

Ярослав — древнерусский князь, за мудрость прозванный Осмомыслом. Осмомысл означает «тот, у которого восемь умов», то есть очень умный.

Всех этих князей рассказчик призывает бить Кончака «за Русскую землю, за Игоревы раны — удалого сына Святославича».

Но уж прежней славы больше с нами нет.
Уж не светит Игорю солнца ясный свет.
Не ко благу дерево листья уронило:
Поганое войско грады поделило.

Храброго войска Игоря не воскресить. Рассказчик зовёт в поход на половцев братьев Ингвара и Всеволода из рода великого Мстислава, но те уже успели обманом присвоить себе «города и волости». Только Изяслав поддержал славу своего деда Всеслава, и погиб в чужом краю во время сражения с литовцами. Не поспешили ему на помощь братья Брячислав и Всеволод, Изяслав умер в одиночестве. Лишились внуки Ярослава и Всеслава древней славы дедов — затеяли раздоры и смуту, привели поганых половцев на Русь.

Ингвар, Всеволод, Изяслав, Брячислав — полоцкие князья.

Рассказчик описывает предка призываемых им на битву князей, полоцкого князя Всеслава, как чародея и оборотня.

Всеслав Полоцкий.jpg
Всеслав — полоцкий князь, прозванный в народе Всеславом Вещим или Всеславом Чародеем. Является героем восточнославянского фольклора, где предстаёт как богатырь и чародей, способный оборачиваться зверем.

Замыслив измену, он волком примчался в Киев, где попытался захватить киевский престол. Потерпев неудачу, Всеслав взял Новгород, как лютый зверь засеял кровавые берега Немиги «костями русскими».

По ночам Всеслав Полоцкий, обернувшись зверем, «блуждал в тумане. Вечер — в Киеве, до зорь — в Тмуторокани», осмеливался противостоять великому хану Хорсу. Днём же Всеслав мудро исполнял княжеские обязанности — разбирал споры между подданными и раздавал князьям города.

И хотя в его могучем теле
Обитала вещая душа,
Все ж страданья князя одолели,
И погиб он, местию дыша.
Так свершил он путь свой небывалый.

Рассказчик с тоской вспоминает давние времена и первых могучих князей, старого Владимира. Сейчас же молодые князья не поддерживают друг друга.

Часть третья

В Путивле, «над широким берегом Дуная» плачет Ярославна по своему мужу князю Игорю, хочет, обернувшись кукушкой, полететь, омочить рукав в реке Каяле и омыть любимому раны. Она упрекает ветер, который мечет стрелы на воинов мужа, солнце, наславшее на Игоревы полки жажду в поле безводном, и просит Днепр сохранить жизнь мужа «на дальней стороне», чтобы он вернулся к ней живым.

Услыхал господь мольбы Ярославны и указал Игорю путь из земли Половецкой к дому. Ночью, когда половцы спали, князь сбежал из плена с помощью верного человека Овлура, который достал Игорю коня.

В горностая-белку обратясь,
К тростникам помчался Игорь-князь
И поплыл, как гоголь, по волне,
Полетел, как ветер, на коне.
Конь упал, и князь с коня долой,
Серым волком скачет он домой.

Природа помогает князю добраться до дому — дятлы указывают ему путь к реке, Донец лелеет его на волнах, одевает тёплыми туманами и радуется, что Игорь возвращается «из неволи к дому». Князь благодарен Донцу, он сравнивает его с жестокой рекой Стугной, в которой много лет назад утонул юный князь Ростислав.

Ростислав — юный князь, погибший за сто лет до походя князя Игоря.

Гзак и Кончак отправились в погоню по следу Игоря. Кзак предлагает убить беглеца, но Кончак хочет дать ему красивую девицу, чтобы ради неё князь остался у половцев. Кзак не соглашается: даже если Игорь и влюбиться, то всё равно сбежит вместе с девицей, и станут русские воины бить их в поле Половецком.

И вот князь Игорь уже в Русской земле. Рады этому сёла и города. Раньше рассказчик прославлял старых князей, теперь пришло время славить князя Игоря, буй тура Всеволода и всех тех, «кто, не жалея сил, за христиан полки поганых бил».