Сатанинские стихи — различия между версиями

Материал из Народный Брифли
Перейти к:навигация, поиск
(Новая страница: «{{Пересказ | Название = Сатанинские стихи | Автор = С. А. Рушди | Жанр = роман | Год публикаци…»)
 
 
(не показано 19 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
 +
{{pub|http://briefly.ru/rushdi/sataninskie_stikhi/}}
 +
 
{{Пересказ
 
{{Пересказ
| Название =   Сатанинские стихи  
+
| Название = Сатанинские стихи  
| Автор = С. А. Рушди
+
| Автор = Рушди, Салман
 
| Жанр = роман
 
| Жанр = роман
 
| Год публикации = 1988
 
| Год публикации = 1988
| В двух словах =  
+
| В двух словах = Магическое повествование о судьбах индийских иммигрантов в Великобритании и Индии.
 
}}
 
}}
  
 
{{начало текста}}
 
{{начало текста}}
                                            '''1.  Ангел Джибрил'''
+
 
  Самолет «Бостан» взорван террористами; из него падают двое индийских иммигрантов и спасаются.С ними происходят чудесные трансмутации, когда они пролетают сквозь облака и столб света. Невредимыми и изменившимися их выбрасывает на берег.
+
== Ангел Джабраил ==
Индийские актеры Фаришта и Чамча – иммигранты. Чамча давно живет в Англии, Фаришта – недавно. Первый – малоизвестный актер телешоу в Англии, второй – суперзвезда Болливуда, играющий индуистских богов.  
+
 
    Ещё с нищего детства Фаришта умел нравиться, поэтому он и пробился в кино. Преуспев, сделался плейбоем, верил в то, что ему все позволено, его все обожают, был легкомыслен и эгоистичен. Многолетнюю любовницу Рекху он не любил, небрежно принимая её искреннее чувство. В 40 лет заболел разновидностью гемофилии, чуть не умер, но внезапно поправился. Выздоровев, он, мусульманин, утратил веру. В момент духовного кризиса встречает известную альпинистку покорительницу Эвереста Аллилуйю Конус; они полюбили друг друга. Фаришта бросает Рекху и исчезает из Бомбея. Безутешная Рекха, не вынеся разлуки с любовником, убивает своих детей и себя. За безверие Джабраил наказан душевной болезнью и странными снами.
+
Самолёт «Бостан» взорван террористами. Из него выпадают два индийских иммигранта и спасаются. С ними происходят чудесные трансмутации, когда они пролетают сквозь облака и столб света. Невредимыми и изменившимися их выбрасывает на берег.
    Саладин Чамча – английский актер; он сноб, из богатой семьи, обучался в Англии, не любил Индии и мечтал стать англичанином. Много лет конфликтует с отцом, которого любит и ненавидит одновременно. Он атеист.
+
 
    Саладин долго добивался успеха в Англии (он голосовой имитатор), женился по любви на Памеле Ловелас, почти не зная её, переживает семейный кризис. Он возвращается из Бомбея с гастролей, где у него был роман с подругой детства Зини Вакил. Та полюбила его и решила вернуть Родине. Чамча пытался помириться с отцом после многолетней ссоры, но тщетно.  
+
Индийские актёры Фаришта и Чамча — иммигранты. Чамча давно живёт в Англии, Фаришта — недавно. Первый — малоизвестный актёр английского телешоу, второй — суперзвезда Болливуда, играющий индуистских богов.
    В летящем в Англию самолете Чамча знакомится с Фариштой тогда, когда террористы сажают самолет в арабской пустыне. За долгие дни плена в самолете актеры сблизились; Фаришта рассказывает Чамче о снах-кошмарах, где он превращается в архангела Джабраила, которому в свою очередь снится актер Фаришта.
+
 
                                                        ''''''2. Махунд'''
+
С нищего детства Джабраил Фаришта умел нравиться, поэтому и пробился в кино. Преуспев, стал плейбоем, верил, что ему всё позволено, его все обожают, был легкомыслен и эгоистичен. Многолетнюю любовницу Рекху он не любил, небрежно принимая её искреннее чувство. В сорок лет заболел разновидностью гемофилии, чуть не умер, вся Индия молилась за него. Внезапно он поправился. Выздоровев, он, мусульманин, утратил веру. В момент духовного кризиса Фаришта встретил известную альпинистку, покорительницу Эвереста Аллилуйю Конус. Они полюбили друг друга. Фаришта бросил Рекху и исчез из Бомбея. Безутешная Рекха, не вынеся разлуки с любовником, убила своих детей и себя. За безверие Джабраил наказан душевной болезнью и странными снами.
    Архангел Джабраил наблюдает древний арабский город  Джахилью и его жителя – купца (бизнесмена) Махунда. Тот не похож на горожан: поклоняется некоему единому богу, часто уединяется в горах, окружен друзьями-единоверцами.
+
 
  Правитель (гранди) Джахильи Абу Симбел встречается с известным поэтом Баалом в Доме Черного Камня (Каабе), где находятся статуи 360 языческих богов, во главе с богиней Ал-Лат, и заказывает ему сатирические стихи против Махунда. Гранди опасается скрытного бизнесмена, т. к. тот проповедует невиданное прежде единобожие среди язычников-джахильцев.
+
Саладин Чамча — английский актёр. Он сноб, из богатой семьи, обучался в Англии, не любит Индию и мечтает стать англичанином. Много лет конфликтует с отцом, которого любит и ненавидит одновременно. Завидует его старинной лампе. Чамча атеист. Он долго добивался успеха в Англии (он голосовой имитатор), женился по любви на Памеле Ловелас, почти не зная её, пережил семейный кризис.
    Махунд рассказывает друзьям, что гранди предложил ему сделку: признать равными его единому Богу 3-х языческих богинь во главе с Ал-Лат, и тогда единобожники не будут преследоваться. Те отговаривают купца, и Махунд спрашивает совета у архангела; тот, в образе Фаришты, вдохновляет его во сне.  
+
 
  На состязании поэтов во время ярмарки, будучи в религиозном трансе, купец произносит «сатанинские стихи»: он приравнивает 3-х языческих богинь к единому Богу (что является богохульством).  
+
Актёр возвращается из Бомбея с гастролей, где у него был роман с подругой детства Зини Вакил. Та полюбила его и решила вернуть Родине. Чамча пытался помириться с отцом после многолетней ссоры, но тщетно.
    Праздничной ночью монотеисты убивают в пьяной драке шуринов гранди. Власти их преследуют, вынуждая покинуть город. Махунд вновь поднимается на гору для совета с архангелом; они борются, и поверженный слышит во сне откровение, что его стихи были не божественными, но дьявольскими. Обрадованный, что он не обидел единого Бога, купец возвращается в святилище и провозглашает, что Бог един и велик и никакие языческие богини не равны ему. Монотеисты покидают Джахилью.
+
                                          '''3. Элёэн Дэоэн'''
+
Чамча знакомится с Фариштой, когда террористы сажают летевший в Англию самолёт в арабской пустыне для переговоров. За долгие дни плена актёры сблизились. Фаришта рассказывает Чамче о снах-кошмарах, где он превращается в архангела Джабраила, которому, в свою очередь, снится актёр Фаришта.
  Упав на морском британском берегу, герои трансмутировали: небрежный Фаришта превратился в ангела с нимбом, эстет и сноб Чамча становится сатиром с рогами, копытами и гнилостным запахом изо рта.  
+
 
  Их находит старая, нелюдимая Роза Диаманд, жившая в ожидании чуда. Сатира Чамчу арестовывает полиция, и Роза с Джабраилом не защищают его, чего позже он не может простить приятелю.
+
== Махунд ==
  Джабраил и старушка привязались друг к другу. Рассказав ангелу историю своей жизни и будто побывав в прошлом, Роза умирает счастливой.
+
 
  Над арестованным сатиром Чамчей издевается полиция и помещает в психбольницу, откуда он бежит.
+
Архангел Джабраил следит за купцом Махундом, жителем древнего арабского города Джахильи. Тот не похож на других горожан: поклоняется некоему единому богу, часто уединяется в горах, окружён друзьями-единоверцами.
  Жена Чамчи – Памела – не страдает о гибели мужа: она его разлюбила. Овдовев, становится любовницей Нервина Джоши – лучшего друга мужа. Они влюбляются друг в друга. Любовники ошеломлены и подавлены возвращением домой сатира Чамчи.  
+
 
    Фаришта приезжает в Лондон и понимает, что сходит с ума, ощущая себя ангелом. Он принимает это как месть Бога за безверие. Призрак бывшей любовницы-самоубийцы Рекхи на ковре-самолете преследует его и мучает.  
+
Правитель (гранди) Джахильи Абу Симбел встречается с известным поэтом Баалом в Доме Чёрного Камня (Каабе), где находятся статуи 360 языческих богов во главе с богиней Ал-Лат, и заказывает ему сатирические стихи против Махунда. Гранди опасается скрытного бизнесмена, поскольку тот проповедует среди язычников-джахильцев невиданное прежде единобожие.
    Возлюбленная Фаришты – звезда альпинизма Аллилуйя Конус – часто вспоминает историю своего покорения Эвереста. У неё необычная внешность: альбинос с белой прозрачной кожей; она страдает болями в ногах, которые мужественно терпит. Любовник магически падает к её ногам в лондонском парке.
+
 
                                                      '''4. Айша'''                                                                                   
+
Махунд рассказывает друзьям, что гранди предложил ему сделку: признать равными его единому Богу трёх языческих богинь во главе с Ал-Лат, и тогда единобожники не будут преследоваться. Те отговаривают купца, и Махунд, поднявшись на гору, спрашивает совета у архангела. Появившись в образе Фаришты, Джабраил вдохновляет его во сне. На состязании поэтов во время ярмарки, будучи в религиозном трансе, купец произносит «сатанинские стихи»: он приравнивает трёх языческих богинь к единому Богу (что является богохульством).
    Фаришта в виде архангела наблюдает за Имамом – изгнанником с Востока, лондонским иммигрантом. Имама выдворила с родины – страны Дэш – императрица Айша. Он призывает архангела Джабраила и велит перенести себя в Дэш. Там народное восстание, организованное имамом, против императрицы со множеством невинных жертв. Имам приказывает Фариште сражаться с Айшей; и императрица в образе языческой богини Ал-Лат побеждена архангелом. Имам пожинает плоды революции.
+
    Фаришта в снах видит бедную индийскую мусульманскую деревню Титлипур, помещика Мирзу Саида, его жену Мишалу. В их счастливую семью втирается нищая провидица, девушка-эпилептик Айша, окруженная бабочками и поедающая их. Предсказав Мишале рак груди, Айша провозглашает себя пророчицей воли ангела Джабраила, с которым встречается, и убеждает сельчан совершить пеший хадж в Мекку. Атеист Мирза Саид отговаривает жителей и жену от подобной глупости, но те слепо верят "бабочкиной ведьме".                     
+
Праздничной ночью монотеисты случайно убивают в пьяной драке шуринов гранди. Власти их преследуют, вынуждая покинуть город. Махунд вновь поднимается на гору посоветоваться с архангелом, они борются, и поверженный слышит во сне откровение: его стихи были не божественными, но дьявольскими. Радуясь, что не он обидел единого Бога, купец возвращается в святилище. Он провозглашает, что Бог един и велик и никакие языческие богини не равны ему. Монотеисты покидают Джахилью.
                                                '''5. Город видимый, но незаметный'''
+
 
  Нервин Джоши приводит Чамчу в Шаандаар-кафе, содержащееся индийскими иммигрантами - семьей Суфьян. Семейство радушно (кроме жены) встречает сатира, и селит на чердаке.  
+
== Элёэн Дэоэн ==
  Чамча мучается вопросами без ответов: за что он превращен в сатира, имеет ли к этому отношение Фаришта. Его злит, что ему помогают индийцы, от которых он долгое время дистанцировался, считая себя англичанином. Он теряет работу. Здесь он узнает о появлении Джабраила в Лондоне как о воскресшей звезде и о его будущих съемках в кино про ангела.  
+
 
    Памела Чамча необъяснимо седеет и беременеет от Нервина Джоши.
+
Упав на морском берегу Англии, герои трансмутируют: небрежный Фаришта превращается в ангела с нимбом, эстет и сноб Чамча становится сатиром с рогами, копытами и гнилостным запахом изо рта.
Сестры Суфьян подружились с Чамчей; они рассказывают ему о межнациональной обстановке в их районе Спитлбрик: белые банды терроризируют иммигрантов, те создают отряды самообороны.
+
 
  Слухи о дьяволе-сатире просачиваются в местное общество, вызвав моду на сатанизм. Чамчу это ужасает, он необъяснимо увеличивается.
+
Их находит старая, нелюдимая Роза Диаманд, давно жившая в ожидании чуда. Сатира Чамчу арестовывает полиция, и Роза с Джабраилом не защищают его, чего позже он не может простить приятелю.
  В семье Суфьян разыгрывается скандал: несовершеннолетняя Мишала уходит с любовником Ханифом из дома, Хинд обвиняет в этом сатира Чамчу.  
+
 
  Злой, чудовищно увеличившийся, он отправляется искать Фаришту. Мишала и Ханиф оставляют его на ночь в пустом ночном клубе, где он концентрируется на ненависти к сопернику-ангелу. Испытав нечеловеческие муки и полуразрушив помещение, Чамча засыпает и просыпается человеком.
+
Джабраил и старушка привязываются друг к другу. Рассказав ангелу историю своей жизни и любви и будто побывав в прошлом, Роза умирает счастливой. Фаришта чудесным образом видит её прошлое, что доставляет ему физические мучения.
  Фаришта и Аллилуйя Конус наслаждаются любовью; они неразлучны. Девушка не слушает предостережения матери об опасности; оба впервые влюблены.
+
 
Алли преследуют тревожные видения, начавшиеся во время покорения Эвереста. Девушка и Фаришта скрывают друг от друга свои галлюцинации. Герой замечает, что его сны влияют на реальность.
+
Полиция издевается над арестованным сатиром Чамчей и отправляет его в психбольницу, откуда он бежит.
    Альпинистка становится медиа-звездой, пробует себя в бизнесе, но испытывает одиночество, как и другие герои романа. Ей чудится неизбежная скорая смерть, предсказанная призраками с вершины.
+
 
    Отношения любовников портятся, наступает непонимание и раздражение. Джабраила посещает видение Бога (Рушди изобразил себя): тот велит ему уйти от Алли для исполнения высшей миссии. Девушка помещает любовника в психиатрическую клинику из-за его снов и связанной с ними «умственной болезни»: он пугает её, необоснованно ревнуя.
+
Жена Чамчи — Памела — не страдает после гибели мужа: она его разлюбила, поняв, что они чужие. Овдовев, женщина сразу становится любовницей Нервина Джоши — лучшего друга мужа. Они влюбляются друг в друга. Любовники ошеломлены и подавлены возвращением домой погибшего Чамчи-сатира.
    Кинопродюсеры находят Фаришту и предлагают претенциозное возвращение в киномир.  
+
 
На шоу в его честь у него происходит внутренний кризис и он выбирает путь ангела, не человека. Пророческие сновидения сбываются наяву: актер ощущает себя вершителем судеб мира. Он возносится над толпой и пропадает.  
+
Фаришта приезжает в Лондон и понимает, что сходит с ума, ощущая себя ангелом. Он принимает это как месть Бога за безверие. Призрак бывшей любовницы-самоубийцы Рекхи на ковре-самолёте преследует его и мучает.
  Фаришта-ангел грезит великими свершениями, наконец, вспоминает имя врага, Чамчи, пытается, но без успеха, творить добро на улицах Лондона. Герой перенесен вновь к порогу Алли и погружается в мистический сон о постаревшем пророке.
+
 
                                                '''6. Возвращение в Джахилью''' 
+
Возлюбленная Фаришты — звезда альпинизма Аллилуйя Конус — часто вспоминает историю своего трудного покорения Эвереста. У неё необычная внешность, она альбинос с белой прозрачной кожей. Женщина страдает от болей в ногах, которые мужественно терпит. Погибший любовник волшебным образом падает к её ногам в лондонском парке.
    В Джахилье постаревший поэт Баал со страхом ожидает победоносного возвращения Махунда (через 25 лет), пророка новой религии, с армией. Старый гранди Абу-Симбел с женой Хинд готовятся оборонять осажденный город.
+
 
  Бывший сподвижник Махунда жалуется на жесткие религиозные законы, введенные пророком согласно откровениям ангела. Правил у новой религии много, и их трудно исполнять. Покорность – вот главный принцип жизни, внушённый ангелом Махунду.
+
== Айша ==
  Гранди Абу Симбел принимает веру пророка и сдает город. Он обещает безопасность всем новообратившимся. Горожане предпочитают сдаться и выжить.  
+
                                                                         
    Захватив город, Махунд велит перебить статуи языческих богов в Доме Черного Камня. Языческие богини во главе с Ал-Лат уничтожены, на площади пророк обращает горожан в истинную веру.  
+
Фаришта в виде архангела наблюдает за Имамом — изгнанником с Востока, лондонским иммигрантом. Имама выдворила с родины — страны Дэш — императрица Айша. Он ненавидит Англию, призывает архангела Джабраила и велит перенести себя в Дэш. Там народное восстание со множеством невинных жертв, организованное имамом против императрицы. Имам приказывает Фариште сражаться с Айшей, и императрица в образе языческой богини Ал-Лат побеждена архангелом. Имам пожинает плоды революции.
  Старый враг пророка, Баал скрывается в борделе под видом евнуха. После гибели старых богинь он становится атеистом. Больше не боясь смерти, он решает подшутить над пророком и его законами Покорности.
+
 
  Разрешив верующим заводить 4-х жен, а сам имея 12, Махунд смущает этим  мужчин Джахильи. Баал предлагает 12 проституткам называться именами жен Махунда в сексуальных играх. Клиенты в восторге, доходы борделя выросли, соблюдается строжайшая тайна. Пойдя дальше, проститутки объявляют Баала своим мужем, таким образом, пародийно перевоплотившись в "первую" семью страны. Поэта вновь посещает творческое вдохновение.
+
Фаришта в снах видит бедную индийскую мусульманскую деревню Титлипур, помещика Мирзу Саида, его любимую жену Мишалу. В их счастливую семью втирается нищая провидица, девушка-эпилептик Айша, окружённая бабочками и поедающая их. Предсказав Мишале рак груди, Айша провозглашает себя пророчицей воли ангела Джабраила, с которым встречается, и убеждает сельчан совершить пеший хадж в Мекку. Атеист Мирза Саид отговаривает жителей и жену от подобной глупости, но те слепо верят «бабочкиной ведьме». Жена убеждает Саида идти с ними.
    Новые власти закрывают притон, сексработниц арестовывают; перед окнами тюрьмы поэт читает им мадригалы. Схватив Баала, его судит Махунд и приговаривает вместе с проститутками к казни. Пророк не прощает высмеивание своей веры и семьи.
+
 
    Вскоре пророк заболевает и умирает; смерть подается как месть уничтоженных богинь Джахильи.
+
== Город видимый, но незаметный ==
                                                      '''7. Архангел Азраил'''
+
 
    Много страдавший и возродившийся Чамча возвращается домой; он разлюбил жену, перестал ненавидеть Джабраила и считать его виноватым. Меняется его менталитет: он начинает интересоваться жизнью земляков-иммигрантов. Постепенно он восстанавливает прежнюю жизнь и мечтает о Зини Вакил – бомбейской любовнице. Он мирно соседствует с бывшей женой и её любовником.
+
Нервин Джоши приводит Чамчу в Шаандаар-кафе, которое содержат индийские иммигранты — семья Суфьян. Супруг и две дочери-подростка радушно встречают сатира и селят на чердаке. Только жена не рада такому гостю.
    Вместе с ними он участвует в митингах протеста иммигрантов против расизма. Внезапно он видит призрак архангела Азраила (смерти) и предчувствует собственную гибель. В панике бродя по улицам, он видит мистические знаки пришествия архангела Джабраила; все напоминает ему о Фариште-ангеле. Чамча стоит перед нравственным выбором и выбирает путь человека, в отличие от приятеля.
+
 
    3 героев встречаются на вечеринке  лондонской богемы. Джабраил неискренне рад Саладину, тот чувствует неприязнь к нему и к Алли, одновременно желая девушку. Кинозвезда под действием психотропных лекарств: он лечит параноидальную шизофрению - раздвоение личности, у него припадки безумия.
+
Чамча мучается вопросами без ответов: за что он превращён в сатира, имеет ли к этому отношение Фаришта. Его злит, что ему помогают индийцы, от которых он долгое время дистанцировался, считая себя англичанином. Он теряет работу и узнаёт о появлении в Лондоне воскресшей «звезды» Джабраила и о его будущих съёмках в фильме про ангела.
  Алли просит Чамчу помочь в уходе за больным Джабраилом. Саладин видит заботу девушки о больном и проникается симпатией и жалостью к ней.
+
 
    Завидуя Фариште и желая Алли, Чамча задумывает месть и осуществляет её, разжигая ревность актера. Он троллит Фаришту и Алли по телефону (пользуясь своим талантом имитатора), выдумывая непристойности про девушку. Актер, поверив в измену Алли, разрушает её квартиру и исчезает.
+
Памела Чамча необъяснимо седеет и беременеет от Нервина Джоши.
    В Спитлбрике происходят беспорядки Во время пожара в квартале погибают Памела и Нервин.
+
 
    Фаришта с рогом Азраилом бродит по району, сомневаясь и пытаясь понять волю Божью.  Случайно встретив спасающегося Чамчу около Шаандаар-кафе, Джабраил прозревает и понимает, кто разлучил его с Алли, чьи были телефонные голоса. Он поджигает кафе; Чамча пытается спасти супругов Суфьян и чуть не сгорает вместе с ними. В архангеле Фариште возобладает человечность, и, вновь став человеком, он спасает врага, вынеся его из огня.
+
Сестры Суфьян подружились с Чамчей; они рассказывают ему о межнациональной обстановке в их районе Спитлбрик: белые банды терроризируют иммигрантов, те создают отряды самообороны.
                                          '''8. Разделение Аравийского моря'''
+
 
  Процессия, ведомая «бабочкиной ведьмой», пророчицей Айшей, идет к Аравийскому морю через страну. Взгляд девушки чудодейственно влияет на всех встречных. Бабочки тучей защищают путников от нестерпимой жары и покрывают тело девушки. Паломникам никто не может помешать, остановить, отговорить. 
+
Слухи о дьяволе-сатире просачиваются в местное общество, вызвав моду на сатанизм. Чамчу это ужасает, он необъяснимо увеличивается.
  Мирза Саид, тщетно пытается вырвать больную жену из всеобщего помешательства.
+
 
  В пути начинают болеть и умирать паломники, их быстро хоронят  по пути. Понемногу кое-кого охватывает сомнение, они образуют группу противников хаджа; сомневающиеся едут за процессией в автомобиле Мирзы Саида. 
+
В семье Суфьян разыгрывается скандал: несовершеннолетняя Мишала уходит с любовником Ханифом из дома, мать девушки обвиняет в этом сатира Чамчу. Злой, чудовищно раздувшийся, он отправляется искать Фаришту. Мишала и Ханиф оставляют его на ночь в пустом ночном клубе, где он концентрируется на ненависти к сопернику-ангелу. Проведя ужасную ночь, испытав нечеловеческие муки и полуразрушив помещение, Чамча засыпает и просыпается человеком.
  Мусульманское фанатичное шествие подвергается издевательствам и нападениям индусов, властей и полицейских. Противники хаджа не раз разубеждают селян, произнося стихи, по словам Айши, "сатанинские". Мишала слабеет от рака, но становится подлинным лидером хаджа, поддерживая и подбадривая паломников.
+
 
  На шествии начинают пиариться СМИ, но никто не понимает его истинных причин, а Айша ничего не объясняет, ссылаясь на волю архангела. Страну охватывает мистическая истерия по этому поводу.
+
Фаришта и Аллилуйя Конус наслаждаются любовью, они неразлучны. Оба впервые влюблены, и девушка не слушает предостережений матери. Рассказана история несчастливой семьи Конус. Алли преследуют тревожные видения с момента покорения Эвереста. Девушка и Фаришта скрывают друг от друга свои галлюцинации. Герой замечает, что его сны негативно влияют на реальность.
  В индуистском шахтерском поселке местные жители решают остановить хадж и убить паломников. Айша отважно бросается прямо на возведенные баррикады, и случается чудо: страшный ливень смывает завалы и хулиганов, а в местной шахте насмерть заваливает рабочих. Тучи бабочек спасают паломников от утопления, окутав их собой и вытащив из воды.
+
 
  После чуда отношение к паломничеству меняется: власти начинают  помогать, агрессия масс уменьшается. Мишала, теряя силы, порывает с мужем.
+
Альпинистка становится медиа-звездой, бизнес-леди, но испытывает одиночество, как и другие герои романа. Ей чудится неизбежная скорая смерть, предсказанная призраками с пика. Отношения любовников портятся, приходят непонимание и раздражение. Джабраила посещает видение Бога: тот велит ему уйти от Алли для исполнения высшей миссии. Девушка помещает любовника в психиатрическую клинику из-за его снов и связанной с ними «умственной болезни»: он пугает её необоснованной ревностью.
  По пути, в мечети, толпа фанатиков по приказу пророчицы забивает камнями брошенного младенца. Паломники сомневаются в своем вожаке, но все же Айша уговаривает их завершить хадж.
+
 
  На курортном пляже окруженные бабочками сельчане видят в небе огромную фигуру архангела Джабраила, в религиозном экстазе идут в море и скрываются под водой.
+
Кинопродюсеры находят больного Фаришту и предлагают громкое возвращение в киномир. На шоу в его честь у него происходит внутренний кризис, и он выбирает путь ангела. Пророческие сновидения сбываются наяву: актёр ощущает себя вершителем судеб мира. Он возносится над толпой и пропадает.
Пытающиеся их спасти свидетельствуют, что на дне видели, как воды моря расступились перед теми.
+
 
  Деревню Титлипур опустела. Мирза Саид умирает с мыслями о любимой жене, Айше и разделении Аравийского моря.                                                   
+
Фаришта-ангел грезит великими свершениями. Наконец вспоминает имя дьявола-врага Чамчи и безуспешно пытается творить добро на улицах Лондона. Герой вновь перенесён к порогу Алли и погружается в мистический сон о постаревшем пророке.
 +
 
 +
== Возвращение в Джахилью ==
 +
 
 +
В Джахилье, 25 лет спустя, постаревший поэт Баал со страхом ожидает победоносного возвращения армии Махунда, пророка новой религии. Старый гранди Абу-Симбел с женой готовятся оборонять осаждённый город.
 +
 
 +
Разочаровавшийся сподвижник Махунда жалуется на жёсткие религиозные законы, введённые пророком согласно откровениям ангела. Правил у новой религии много, их трудно исполнять. Покорность — вот главный принцип жизни, внушённый ангелом Махунду.
 +
 
 +
Гранди Абу Симбел принимает веру пророка и сдаёт город. Он обещает безопасность всем новообращённым. Горожане предпочитают сдаться и выжить. Захватив город, Махунд велит уничтожить статуи языческих богов в Каабе. Языческие богини во главе с Ал-Лат уничтожены, на площади пророк массово обращает горожан в истинную веру.
 
   
 
   
                                                  ''''''9. Чудесная Лампа'''
+
Старый враг пророка, Баал, скрывается в борделе под видом евнуха. После гибели старых богинь он становится атеистом. Больше не боясь смерти, он решает подшутить над пророком и законами Покорности. Разрешив верующим заводить четырёх жён, а сам имея двенадцать, Махунд смущает мужчин Джахильи. Баал предлагает двенадцати проституткам во время сексуальных игр называться именами жён Махунда. Клиенты в восторге, доходы борделя растут, соблюдается строжайшая тайна. Пойдя дальше, проститутки объявляют Баала своим мужем, таким образом пародийно перевоплотившись в «первую» семью страны. Счастливого поэта вновь посещает творческое вдохновение.
    После сердечного приступа Чамча едет в Индию попрощаться с умирающим отцом. Он полон угрызений совести по поводу родителя и страдающего Фаришты. Из СМИ он узнает, что дела кинозвезды плохи, а в Индии неспокойная политическая обстановка.
+
 
  Саладин ухаживает за умирающим от рака отцом и, наконец, может выказать ему любовь, копившуюся в нем долгие годы. У отца по-прежнему находится старая масляная лампа – предмет детских мечтаний сына. После похорон отца Саладин потер «волшебную» лампу и явилась любимая Зини Вакил.
+
Новые власти закрывают притон, сексработниц арестовывают. Перед окнами тюрьмы поэт читает им мадригалы. Махунд судит Баала и приговаривает вместе с проститутками к казни. Пророк не прощает насмешек над своей верой и семьёй. Вскоре пророк заболевает и умирает. Его смерть подаётся как месть уничтоженных богинь Джахильи.
  В Бомбее говорят о неудачах бывшей кинозвезды Фаришты, серьезно больного. В город прибывает группа альпинистов, включая Алли Конус, для восхождения на очередной пик. Чамча понимает, что их троих ожидает ужасный финал.
+
 
    Саладин с индийскими друзьями участвует в мирной демонстрации против насилия и фанатизма, он счастлив. Из СМИ он узнает, что Алли разбилась, упав с крыши дома Фаришты, а её знакомый там же убит. Разыскиваемый полицией Джабраил приходит к Чамче и рассказывает о невыносимой душевной боли. Он признается в 2-х убийствах и стреляет в себя.                                                                       
+
== Архангел Азраил ==
  Саладин остается в Индии с любимой женщиной и пытается выстроить нормальную жизнь.  
+
 
 +
Много страдавший и возродившийся Чамча возвращается домой. Он разлюбил жену, перестал ненавидеть и винить во всём Джабраила. Меняется его менталитет: он начинает интересоваться жизнью земляков-иммигрантов. Постепенно он восстанавливает прежнюю жизнь, мирно соседствует с бывшей женой и её любовником и мечтает о Зини Вакил — бомбейской подруге.
 +
 
 +
Чамча участвует в митингах протеста иммигрантов против расизма. Внезапно он видит призрак архангела Азраила (смерти) и предчувствует собственную гибель. В панике бродя по улицам, он видит гибельные знаки пришествия архангела Джабраила, всё напоминает ему о Фариште-ангеле. Чамча стоит перед нравственным выбором и выбирает путь человека, в отличие от приятеля.
 +
 +
Наконец три героя встречаются на вечеринке лондонской богемы. Джабраил неискренне рад Саладину, тот чувствует неприязнь к нему и к Алли, одновременно желая девушку. Кинозвезда под действием психотропных лекарств: он лечит параноидальную шизофрению — раздвоение личности, у него припадки безумия.
 +
 
 +
Алли просит Чамчу, как друга, помочь в уходе за больным Джабраилом. Саладин видит заботу девушки о больном и проникается симпатией и жалостью к ней.
 +
 
 +
Завидуя Фариште и желая его возлюбленную, Чамча задумывает месть и осуществляет её, разжигая ревность актёра. Пользуясь своим талантом имитатора, он звонит Фариште и Алли по телефону,  выдумывая непристойности про девушку. Актёр, поверив в измену любимой, разрушает её квартиру и исчезает.
 +
 
 +
В Спитлбрике происходят межрасовые беспорядки. Во время пожара от рук погромщиков погибают Памела и Нервин.
 +
 
 +
Фаришта с рогом Азраила (смертью) бродит по району, сомневаясь и пытаясь понять волю Божью. Случайно встретив около Шаандаар-кафе спасающегося Чамчу, Джабраил прозревает и понимает, кто имитировал незнакомые телефонные голоса и разлучил его с Алли. Он поджигает кафе. Чамча пытается спасти супругов Суфьян и чуть не сгорает вместе с ними. В архангеле Фариште побеждает человечность, и, вновь став человеком, он спасает врага, вынеся его из огня.
 +
 
 +
== Разделение Аравийского моря ==
 +
 
 +
Процессия, ведомая «бабочкиной ведьмой», пророчицей Айшей, идёт к Аравийскому морю через страну. Взгляд девушки чудодейственно влияет на всех встречных. Туча бабочек защищает путников от нестерпимой жары и покрывает тело девушки. Паломникам никто не может помешать, остановить, отговорить. Страдающий Мирза Саид тщетно пытается вырвать умирающую от рака жену из всеобщего помешательства.
 +
 
 +
В пути начинают болеть и умирать паломники, их быстро хоронят. Постепенно кое-кого охватывает сомнение, образуется группа противников хаджа. Сомневающиеся едут за процессией в автомобиле Мирзы Саида.
 +
 +
Мусульманское фанатичное шествие подвергается издевательствам и нападениям индусов, властей и полицейских. Противники хаджа не раз разубеждают селян, произнося стихи, по словам Айши, «сатанинские». Мишала слабеет, но становится подлинным лидером хаджа, поддерживая и подбадривая паломников. На шествии начинают пиариться СМИ, но никто не понимает его истинных причин, а Айша ничего не объясняет, ссылаясь на волю архангела. Страну охватывает мистическая истерия.
 +
 
 +
В индуистском шахтёрском посёлке местные жители решают остановить хадж и убить паломников. Айша отважно бросается прямо на возведённые баррикады, и происходит чудо: страшный ливень смывает завалы и хулиганов, а в местной шахте насмерть заваливает рабочих. Тучи бабочек спасают паломников, окутав их собой и вытащив из воды. После чуда отношение к паломничеству меняется: власти начинают помогать, агрессия масс уменьшается. Мишала, теряя силы, порывает с мужем.
 +
 
 +
По пути, в мечети, толпа фанатиков по приказу Айши забивает камнями брошенного младенца. Паломники ужасаются своему вожаку, но она уговаривает их завершить хадж.
 +
 
 +
На курортном пляже окружённые бабочками паломники видят в небе огромную фигуру архангела Джабраила, в религиозном экстазе идут в море и скрываются под водой. Пытающиеся их спасти  видят, как воды моря расступились перед ними.
 +
 
 +
Деревня Титлипур опустела из-за засухи. Мирза Саид умирает с мыслями о любимой жене, Айше и разделении Аравийского моря.
 +
 
 +
== Чудесная Лампа ==
 +
 
 +
После сердечного приступа Чамча едет в Индию попрощаться с умирающим отцом. Он полон угрызений совести из-за родителя и страдающего Фаришты. Из СМИ он узнаёт, что дела кинозвезды плохи, а в Индии неспокойная политическая и межрелигиозная обстановка.
 +
 
 +
Сын ухаживает за умирающим от рака отцом и, наконец, может выказать ему любовь, копившуюся в нём долгие годы. У отца сохранилась старая масляная лампа — предмет детских мечтаний сына. После похорон отца Саладин трёт«волшебную» лампу и появляется любимая Зини Вакил.
 +
 
 +
В Бомбее обсуждают неудачи бывшей кинозвезды Фаришты, тяжело заболевшего. В месте с Алли Конус в город прибывает группа альпинистов для восхождения на очередной пик. Чамча предвидит ужасный финал для них троих.
 +
 
 +
Саладин, Зини, их индийские друзья участвует в мирной демонстрации против насилия и фанатизма, они счастливы. Из СМИ Чамча узнаёт, что Алли разбилась, упав с крыши дома Фаришты, а её знакомый убит там же. Подозреваемый и разыскиваемый полицией Джабраил приходит к Чамче и рассказывает о своей невыносимой душевной боли. Он признаётся в двух убийствах и стреляется.
  
 +
Саладин остаётся в Индии с любимой женщиной и пытается выстроить нормальную жизнь.
  
 
{{конец текста}}
 
{{конец текста}}
 +
[[Категория:романы]]

Текущая версия на 18:41, 14 января 2016

Этот пересказ опубликован на Брифли.


Сатанинские стихи
Краткое содержание романа. 1988.
Микропересказ: Магическое повествование о судьбах индийских иммигрантов в Великобритании и Индии.

Ангел Джабраил[править]

Самолёт «Бостан» взорван террористами. Из него выпадают два индийских иммигранта и спасаются. С ними происходят чудесные трансмутации, когда они пролетают сквозь облака и столб света. Невредимыми и изменившимися их выбрасывает на берег.

Индийские актёры Фаришта и Чамча — иммигранты. Чамча давно живёт в Англии, Фаришта — недавно. Первый — малоизвестный актёр английского телешоу, второй — суперзвезда Болливуда, играющий индуистских богов.

С нищего детства Джабраил Фаришта умел нравиться, поэтому и пробился в кино. Преуспев, стал плейбоем, верил, что ему всё позволено, его все обожают, был легкомыслен и эгоистичен. Многолетнюю любовницу Рекху он не любил, небрежно принимая её искреннее чувство. В сорок лет заболел разновидностью гемофилии, чуть не умер, вся Индия молилась за него. Внезапно он поправился. Выздоровев, он, мусульманин, утратил веру. В момент духовного кризиса Фаришта встретил известную альпинистку, покорительницу Эвереста Аллилуйю Конус. Они полюбили друг друга. Фаришта бросил Рекху и исчез из Бомбея. Безутешная Рекха, не вынеся разлуки с любовником, убила своих детей и себя. За безверие Джабраил наказан душевной болезнью и странными снами.

Саладин Чамча — английский актёр. Он сноб, из богатой семьи, обучался в Англии, не любит Индию и мечтает стать англичанином. Много лет конфликтует с отцом, которого любит и ненавидит одновременно. Завидует его старинной лампе. Чамча атеист. Он долго добивался успеха в Англии (он голосовой имитатор), женился по любви на Памеле Ловелас, почти не зная её, пережил семейный кризис.

Актёр возвращается из Бомбея с гастролей, где у него был роман с подругой детства Зини Вакил. Та полюбила его и решила вернуть Родине. Чамча пытался помириться с отцом после многолетней ссоры, но тщетно.

Чамча знакомится с Фариштой, когда террористы сажают летевший в Англию самолёт в арабской пустыне для переговоров. За долгие дни плена актёры сблизились. Фаришта рассказывает Чамче о снах-кошмарах, где он превращается в архангела Джабраила, которому, в свою очередь, снится актёр Фаришта.

Махунд[править]

Архангел Джабраил следит за купцом Махундом, жителем древнего арабского города Джахильи. Тот не похож на других горожан: поклоняется некоему единому богу, часто уединяется в горах, окружён друзьями-единоверцами.

Правитель (гранди) Джахильи Абу Симбел встречается с известным поэтом Баалом в Доме Чёрного Камня (Каабе), где находятся статуи 360 языческих богов во главе с богиней Ал-Лат, и заказывает ему сатирические стихи против Махунда. Гранди опасается скрытного бизнесмена, поскольку тот проповедует среди язычников-джахильцев невиданное прежде единобожие.

Махунд рассказывает друзьям, что гранди предложил ему сделку: признать равными его единому Богу трёх языческих богинь во главе с Ал-Лат, и тогда единобожники не будут преследоваться. Те отговаривают купца, и Махунд, поднявшись на гору, спрашивает совета у архангела. Появившись в образе Фаришты, Джабраил вдохновляет его во сне. На состязании поэтов во время ярмарки, будучи в религиозном трансе, купец произносит «сатанинские стихи»: он приравнивает трёх языческих богинь к единому Богу (что является богохульством).

Праздничной ночью монотеисты случайно убивают в пьяной драке шуринов гранди. Власти их преследуют, вынуждая покинуть город. Махунд вновь поднимается на гору посоветоваться с архангелом, они борются, и поверженный слышит во сне откровение: его стихи были не божественными, но дьявольскими. Радуясь, что не он обидел единого Бога, купец возвращается в святилище. Он провозглашает, что Бог един и велик и никакие языческие богини не равны ему. Монотеисты покидают Джахилью.

Элёэн Дэоэн[править]

Упав на морском берегу Англии, герои трансмутируют: небрежный Фаришта превращается в ангела с нимбом, эстет и сноб Чамча становится сатиром с рогами, копытами и гнилостным запахом изо рта.

Их находит старая, нелюдимая Роза Диаманд, давно жившая в ожидании чуда. Сатира Чамчу арестовывает полиция, и Роза с Джабраилом не защищают его, чего позже он не может простить приятелю.

Джабраил и старушка привязываются друг к другу. Рассказав ангелу историю своей жизни и любви и будто побывав в прошлом, Роза умирает счастливой. Фаришта чудесным образом видит её прошлое, что доставляет ему физические мучения.

Полиция издевается над арестованным сатиром Чамчей и отправляет его в психбольницу, откуда он бежит.

Жена Чамчи — Памела — не страдает после гибели мужа: она его разлюбила, поняв, что они чужие. Овдовев, женщина сразу становится любовницей Нервина Джоши — лучшего друга мужа. Они влюбляются друг в друга. Любовники ошеломлены и подавлены возвращением домой погибшего Чамчи-сатира.

Фаришта приезжает в Лондон и понимает, что сходит с ума, ощущая себя ангелом. Он принимает это как месть Бога за безверие. Призрак бывшей любовницы-самоубийцы Рекхи на ковре-самолёте преследует его и мучает.

Возлюбленная Фаришты — звезда альпинизма Аллилуйя Конус — часто вспоминает историю своего трудного покорения Эвереста. У неё необычная внешность, она альбинос с белой прозрачной кожей. Женщина страдает от болей в ногах, которые мужественно терпит. Погибший любовник волшебным образом падает к её ногам в лондонском парке.

Айша[править]

Фаришта в виде архангела наблюдает за Имамом — изгнанником с Востока, лондонским иммигрантом. Имама выдворила с родины — страны Дэш — императрица Айша. Он ненавидит Англию, призывает архангела Джабраила и велит перенести себя в Дэш. Там народное восстание со множеством невинных жертв, организованное имамом против императрицы. Имам приказывает Фариште сражаться с Айшей, и императрица в образе языческой богини Ал-Лат побеждена архангелом. Имам пожинает плоды революции.

Фаришта в снах видит бедную индийскую мусульманскую деревню Титлипур, помещика Мирзу Саида, его любимую жену Мишалу. В их счастливую семью втирается нищая провидица, девушка-эпилептик Айша, окружённая бабочками и поедающая их. Предсказав Мишале рак груди, Айша провозглашает себя пророчицей воли ангела Джабраила, с которым встречается, и убеждает сельчан совершить пеший хадж в Мекку. Атеист Мирза Саид отговаривает жителей и жену от подобной глупости, но те слепо верят «бабочкиной ведьме». Жена убеждает Саида идти с ними.

Город видимый, но незаметный[править]

Нервин Джоши приводит Чамчу в Шаандаар-кафе, которое содержат индийские иммигранты — семья Суфьян. Супруг и две дочери-подростка радушно встречают сатира и селят на чердаке. Только жена не рада такому гостю.

Чамча мучается вопросами без ответов: за что он превращён в сатира, имеет ли к этому отношение Фаришта. Его злит, что ему помогают индийцы, от которых он долгое время дистанцировался, считая себя англичанином. Он теряет работу и узнаёт о появлении в Лондоне воскресшей «звезды» Джабраила и о его будущих съёмках в фильме про ангела.

Памела Чамча необъяснимо седеет и беременеет от Нервина Джоши.

Сестры Суфьян подружились с Чамчей; они рассказывают ему о межнациональной обстановке в их районе Спитлбрик: белые банды терроризируют иммигрантов, те создают отряды самообороны.

Слухи о дьяволе-сатире просачиваются в местное общество, вызвав моду на сатанизм. Чамчу это ужасает, он необъяснимо увеличивается.

В семье Суфьян разыгрывается скандал: несовершеннолетняя Мишала уходит с любовником Ханифом из дома, мать девушки обвиняет в этом сатира Чамчу. Злой, чудовищно раздувшийся, он отправляется искать Фаришту. Мишала и Ханиф оставляют его на ночь в пустом ночном клубе, где он концентрируется на ненависти к сопернику-ангелу. Проведя ужасную ночь, испытав нечеловеческие муки и полуразрушив помещение, Чамча засыпает и просыпается человеком.

Фаришта и Аллилуйя Конус наслаждаются любовью, они неразлучны. Оба впервые влюблены, и девушка не слушает предостережений матери. Рассказана история несчастливой семьи Конус. Алли преследуют тревожные видения с момента покорения Эвереста. Девушка и Фаришта скрывают друг от друга свои галлюцинации. Герой замечает, что его сны негативно влияют на реальность.

Альпинистка становится медиа-звездой, бизнес-леди, но испытывает одиночество, как и другие герои романа. Ей чудится неизбежная скорая смерть, предсказанная призраками с пика. Отношения любовников портятся, приходят непонимание и раздражение. Джабраила посещает видение Бога: тот велит ему уйти от Алли для исполнения высшей миссии. Девушка помещает любовника в психиатрическую клинику из-за его снов и связанной с ними «умственной болезни»: он пугает её необоснованной ревностью.

Кинопродюсеры находят больного Фаришту и предлагают громкое возвращение в киномир. На шоу в его честь у него происходит внутренний кризис, и он выбирает путь ангела. Пророческие сновидения сбываются наяву: актёр ощущает себя вершителем судеб мира. Он возносится над толпой и пропадает.

Фаришта-ангел грезит великими свершениями. Наконец вспоминает имя дьявола-врага Чамчи и безуспешно пытается творить добро на улицах Лондона. Герой вновь перенесён к порогу Алли и погружается в мистический сон о постаревшем пророке.

Возвращение в Джахилью[править]

В Джахилье, 25 лет спустя, постаревший поэт Баал со страхом ожидает победоносного возвращения армии Махунда, пророка новой религии. Старый гранди Абу-Симбел с женой готовятся оборонять осаждённый город.

Разочаровавшийся сподвижник Махунда жалуется на жёсткие религиозные законы, введённые пророком согласно откровениям ангела. Правил у новой религии много, их трудно исполнять. Покорность — вот главный принцип жизни, внушённый ангелом Махунду.

Гранди Абу Симбел принимает веру пророка и сдаёт город. Он обещает безопасность всем новообращённым. Горожане предпочитают сдаться и выжить. Захватив город, Махунд велит уничтожить статуи языческих богов в Каабе. Языческие богини во главе с Ал-Лат уничтожены, на площади пророк массово обращает горожан в истинную веру.

Старый враг пророка, Баал, скрывается в борделе под видом евнуха. После гибели старых богинь он становится атеистом. Больше не боясь смерти, он решает подшутить над пророком и законами Покорности. Разрешив верующим заводить четырёх жён, а сам имея двенадцать, Махунд смущает мужчин Джахильи. Баал предлагает двенадцати проституткам во время сексуальных игр называться именами жён Махунда. Клиенты в восторге, доходы борделя растут, соблюдается строжайшая тайна. Пойдя дальше, проститутки объявляют Баала своим мужем, таким образом пародийно перевоплотившись в «первую» семью страны. Счастливого поэта вновь посещает творческое вдохновение.

Новые власти закрывают притон, сексработниц арестовывают. Перед окнами тюрьмы поэт читает им мадригалы. Махунд судит Баала и приговаривает вместе с проститутками к казни. Пророк не прощает насмешек над своей верой и семьёй. Вскоре пророк заболевает и умирает. Его смерть подаётся как месть уничтоженных богинь Джахильи.

Архангел Азраил[править]

Много страдавший и возродившийся Чамча возвращается домой. Он разлюбил жену, перестал ненавидеть и винить во всём Джабраила. Меняется его менталитет: он начинает интересоваться жизнью земляков-иммигрантов. Постепенно он восстанавливает прежнюю жизнь, мирно соседствует с бывшей женой и её любовником и мечтает о Зини Вакил — бомбейской подруге.

Чамча участвует в митингах протеста иммигрантов против расизма. Внезапно он видит призрак архангела Азраила (смерти) и предчувствует собственную гибель. В панике бродя по улицам, он видит гибельные знаки пришествия архангела Джабраила, всё напоминает ему о Фариште-ангеле. Чамча стоит перед нравственным выбором и выбирает путь человека, в отличие от приятеля.

Наконец три героя встречаются на вечеринке лондонской богемы. Джабраил неискренне рад Саладину, тот чувствует неприязнь к нему и к Алли, одновременно желая девушку. Кинозвезда под действием психотропных лекарств: он лечит параноидальную шизофрению — раздвоение личности, у него припадки безумия.

Алли просит Чамчу, как друга, помочь в уходе за больным Джабраилом. Саладин видит заботу девушки о больном и проникается симпатией и жалостью к ней.

Завидуя Фариште и желая его возлюбленную, Чамча задумывает месть и осуществляет её, разжигая ревность актёра. Пользуясь своим талантом имитатора, он звонит Фариште и Алли по телефону, выдумывая непристойности про девушку. Актёр, поверив в измену любимой, разрушает её квартиру и исчезает.

В Спитлбрике происходят межрасовые беспорядки. Во время пожара от рук погромщиков погибают Памела и Нервин.

Фаришта с рогом Азраила (смертью) бродит по району, сомневаясь и пытаясь понять волю Божью. Случайно встретив около Шаандаар-кафе спасающегося Чамчу, Джабраил прозревает и понимает, кто имитировал незнакомые телефонные голоса и разлучил его с Алли. Он поджигает кафе. Чамча пытается спасти супругов Суфьян и чуть не сгорает вместе с ними. В архангеле Фариште побеждает человечность, и, вновь став человеком, он спасает врага, вынеся его из огня.

Разделение Аравийского моря[править]

Процессия, ведомая «бабочкиной ведьмой», пророчицей Айшей, идёт к Аравийскому морю через страну. Взгляд девушки чудодейственно влияет на всех встречных. Туча бабочек защищает путников от нестерпимой жары и покрывает тело девушки. Паломникам никто не может помешать, остановить, отговорить. Страдающий Мирза Саид тщетно пытается вырвать умирающую от рака жену из всеобщего помешательства.

В пути начинают болеть и умирать паломники, их быстро хоронят. Постепенно кое-кого охватывает сомнение, образуется группа противников хаджа. Сомневающиеся едут за процессией в автомобиле Мирзы Саида.

Мусульманское фанатичное шествие подвергается издевательствам и нападениям индусов, властей и полицейских. Противники хаджа не раз разубеждают селян, произнося стихи, по словам Айши, «сатанинские». Мишала слабеет, но становится подлинным лидером хаджа, поддерживая и подбадривая паломников. На шествии начинают пиариться СМИ, но никто не понимает его истинных причин, а Айша ничего не объясняет, ссылаясь на волю архангела. Страну охватывает мистическая истерия.

В индуистском шахтёрском посёлке местные жители решают остановить хадж и убить паломников. Айша отважно бросается прямо на возведённые баррикады, и происходит чудо: страшный ливень смывает завалы и хулиганов, а в местной шахте насмерть заваливает рабочих. Тучи бабочек спасают паломников, окутав их собой и вытащив из воды. После чуда отношение к паломничеству меняется: власти начинают помогать, агрессия масс уменьшается. Мишала, теряя силы, порывает с мужем.

По пути, в мечети, толпа фанатиков по приказу Айши забивает камнями брошенного младенца. Паломники ужасаются своему вожаку, но она уговаривает их завершить хадж.

На курортном пляже окружённые бабочками паломники видят в небе огромную фигуру архангела Джабраила, в религиозном экстазе идут в море и скрываются под водой. Пытающиеся их спасти видят, как воды моря расступились перед ними.

Деревня Титлипур опустела из-за засухи. Мирза Саид умирает с мыслями о любимой жене, Айше и разделении Аравийского моря.

Чудесная Лампа[править]

После сердечного приступа Чамча едет в Индию попрощаться с умирающим отцом. Он полон угрызений совести из-за родителя и страдающего Фаришты. Из СМИ он узнаёт, что дела кинозвезды плохи, а в Индии неспокойная политическая и межрелигиозная обстановка.

Сын ухаживает за умирающим от рака отцом и, наконец, может выказать ему любовь, копившуюся в нём долгие годы. У отца сохранилась старая масляная лампа — предмет детских мечтаний сына. После похорон отца Саладин трёт«волшебную» лампу и появляется любимая Зини Вакил.

В Бомбее обсуждают неудачи бывшей кинозвезды Фаришты, тяжело заболевшего. В месте с Алли Конус в город прибывает группа альпинистов для восхождения на очередной пик. Чамча предвидит ужасный финал для них троих.

Саладин, Зини, их индийские друзья участвует в мирной демонстрации против насилия и фанатизма, они счастливы. Из СМИ Чамча узнаёт, что Алли разбилась, упав с крыши дома Фаришты, а её знакомый убит там же. Подозреваемый и разыскиваемый полицией Джабраил приходит к Чамче и рассказывает о своей невыносимой душевной боли. Он признаётся в двух убийствах и стреляется.

Саладин остаётся в Индии с любимой женщиной и пытается выстроить нормальную жизнь.