Мечеть Парижской Богоматери — различия между версиями

Материал из Народный Брифли
Перейти к:навигация, поиск
(Новая страница: «{{Пересказ | Название = Мечеть Парижской Богоматери | Автор = Елена Чудинова | Жанр = роман-м…»)
 
 
(не показано 11 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
 +
{{pub|http://briefly.ru/chudinova/mechet_parizhskoy_bogomateri/}}
 
{{Пересказ
 
{{Пересказ
 
| Название = Мечеть Парижской Богоматери
 
| Название = Мечеть Парижской Богоматери
| Автор = Елена Чудинова
+
| Автор = Чудинова, Елена Петровна
| Жанр = роман-миссия, РОМАН-ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
+
| Жанр = роман
 
| Год публикации = 2005
 
| Год публикации = 2005
| В двух словах = антиутопия о Европе, захваченной радикальными исламистами
+
| В двух словах = 2040-е годы. Европа становится исламским государством, живущим по шариату. После долгой подготовки французское сопротивление освобождает Париж, беря пример с России, возглавляющей борьбу с исламом.
 
}}
 
}}
 +
{{начало текста}}
 +
Париж, 2040-е годы. Через двадцать лет после после ваххабитского переворота Франция входит в объединённое государство Еврабия, которым правит мусульманское правительство. Форма правления — шариат. Общество разделено на мусульман и обитателей гетто — немусульман. Элита — жители с арабскими корнями, классом ниже — турки и прочие этнические мусульмане, выходцы из азиатских стран. Малоуважаемый класс — новообращенные мусульмане из европейцев, конвертиты, колаборационисты. Французы-немусульмане бесправны, презираемы и унижаемы.
  
{{начало текста}}
+
Господствующая религия — ислам радикального толка, христианство запрещено, за соблюдением порядка следит благочестивая стража. Церкви перестроены в мечети, Собор Парижской Богоматери превращён в мечеть Аль-Франкони. Уничтожается христианская культура, закрыты музеи, запрещено иметь художественные книги и снимать кино, заниматься спортом и носить открытую одежду. СМИ под цензурой, Интернет ограничен фильтрами, граждане не могут свободно передвигаться по стране.
                                                                               
+
{{цитата}}
  Франция, Париж, 40-е годы 21 века. Лет 20, после ваххабитского переворота, входит в объединенное государство Еврабия. Правит мусульманское правительство, форма устройства – шариат. Расслоение общества на богатых, бедных мусульман и обитателей гетто – немусульман. Элита – жители с арабскими корнями, классом ниже – турки и прочие этнические мусульмане – выходцы из азиатских стран.  Малоуважаемый класс – новообращенные мусульмане из европейцев, конвертиты, колаборационисты. Французы-немусульмане бесправны, презираемы и унижаемы. Господствующая религия – ислам радикального толка, христианство запрещено, за соблюдением порядка следит благочестивая стража. Церкви перестроены в мечети, Собор Парижской Богоматери превращен в мечеть Аль-Франкони. Уничтожается христианская культура, закрыты музеи, запрещено иметь художественные книги и снимать кино, заниматься спортом и носить открытую одежду, СМИ под цензурой, Интернет ограничен фильтрами, свободное передвижение граждан отсутствует.
+
Если одна святыня девальвируется, её тут же вытесняет другая.
  Один из главных героев Эжен-Оливье, макисар, сын последнего министранта (служителя) Нотр-Дам, давно убитого ваххабитами, переодетый женщиной, в парандже, направляется в торговый центр Парижа для свершения теракта. По дороге он наблюдает казнь – забивание камнями - старика-винодела за то, что тот изготавливал запрещенное вино. В казни с воодушевлением участвуют малолетние дети; не бросающие камней вызывают подозрение благочестивой стражи. Подле большого магазина Эжен-Оливье взрывает автомобиль мусульманского кади - судьи. Парень скрывается в старом бомбоубежище, ему помогает девушка-маки Жанна, главная героиня, с редким для современного Парижа именем. Эжен-Оливье влюбляется в неё.  
+
{{/цитата}}
    В подземелье герой видит распятие и алтарь, встречает католического священника, чему он поражён: служители христианской религии запрещены в исламской Еврабии, как и само христианство.
+
Эжен-Оливье, макисар, сын последнего служителя Нотр-Дам, давно убитого ваххабитами, одетый в паранджу, направляется в торговый центр Парижа, чтобы совершить теракт. По дороге он наблюдает, как забивают камнями старика-винодела за то, что тот изготавливал запрещённое вино. В казни с воодушевлением участвуют малолетние дети; не бросающие камней вызывают подозрение благочестивой стражи. Подле большого магазина Эжен-Оливье взрывает автомобиль мусульманского кади — судьи и скрывается в старом бомбоубежище. Ему помогает девушка-маки Жанна с редким для современного Парижа именем. Эжен-Оливье влюбляется в неё.
    Из беседы с отцом Лотаром Эжен-Оливье узнает, что тот регулярно проводит службы для оставшихся католиков. По мнению падре в создавшейся для французов ситуации виноваты сами европейцы, забывшие истинную веру и постепенно уступившие исламистам все ключевые позиции в государственном, религиозном и военном устройстве. Здесь же герой встречается с Софией Севазмиу – одной их 7 руководителей Сопротивления – маки.
+
 
  Главная героиня София Севазмиу немолодая еврейка из России, была похищена в детстве чеченскими бандитами и за год в плену подверглась пыткам. Эмигрировав из России с родителями, София наблюдает за громким судебным процессом, в котором были оправданы её похитители – чеченцы-ваххабиты. Именно этот несправедливый приговор европейского суда героиня считает отправной точкой всех последующих бед Европы, принимающей террористов за борцов за свободу.
+
В подземелье герой видит распятие и алтарь, встречает католического священника. Он поражён: служители христианской религии запрещены в исламской Еврабии, как и само христианство.
  Здесь же в подземной церкви Эжен-Оливье знакомится с девочкой-стигматиком Валери, юродивой. Та призывает макисаров бороться с исламистами. Катакомбники рассказывают, что Валери очень боятся мусульмане и что в девочке есть странная сила.
+
 
  Ещё один главный герой – серб Слободан Вукович, российский разведчик, работающий в исламской Франции, в министерстве ядерной промышленности. Он никак не взаимодействует с Сопротивлением, не сочувствуя поначалу антиисламской борьбе французов. В победе евроислама он винит излишнюю толерантность, двойные стандарты, бездумную приверженность «идеалам демократии» и трусость европейских правительств. Он один из тайных солдат российско-исламского фронта холодной войны, где столкнулись интересы светского и мусульманского миров.
+
Из беседы с отцом Лотаром Эжен-Оливье узнаёт, что тот регулярно проводит службы для оставшихся католиков. По мнению падре, в создавшейся ситуации виноваты сами европейцы, забывшие истинную веру и постепенно уступившие исламистам все ключевые позиции в государственном, религиозном и военном устройстве.  
  София Севазмиу вспоминает свое прошлое: она сделалась киллером-одиночкой и отомстила своим мучителям, выследив их и убив. Она беседует о религии и морали с отцом Лотаром, сравнивая 2 враждебные цивилизации. Собеседники заключают, что полуразрушенная христианская культура нравственно выше мусульманской.
+
{{цитата}}
    Эжен-Оливье тайно проникает в квартиру мусульманского ученого Ахмада-ибн-Салиха и попадает в электронную ловушку. Ему не удается скрыться, и он знакомится с арабом, потребовавшим встречи с Севазмиу.
+
Разве можно простить европейцам их тогдашнее покровительство исламскому злу в Чечне, лишь бы развалить Россию?
  Постепенно раскрывается прошлое Софии Севазмиу, посвятившей жизнь борьбе с исламизмом. Бандиты убили её мужа Леонида, выпускавшего оппозиционную газету и продававшего оружие защитникам христианства в Европе. Он превратил Софию из мстителя-одиночки в солдата европейского Сопротивления, перевел её личную войну на более высокий уровень, приобщил к общему делу и наполнил её жизнь своей любовью и смыслом. Он был из богатой греческой семьи, поэтому оставшиеся после его смерти деньги София использовала для мести и борьбы с исламистами.  
+
{{/цитата}}
  Ахмад ибн Салих встречается с руководителями французского Сопротивления: с Ларошжакленом, Севазмиу и отцом Лотаром. Он раскрывает себя как разведчика Слободана Вуковича и предупреждает, что мусульманская администрация готовит уничтожение всех 5 гетто Парижа. Руководители маки решают провести опережающий акт устрашения, чтобы спасти беззащитных христиан.
+
Здесь же герой встречается с Софией Севазмиу — одной из семи руководителей Сопротивления — маки.
  Жанна перевозит взрывчатку для нужд маки и взрывает в машине имама Абдольвахида, погубившего её старую учительницу музыки. Скрываясь от полицейских, девушка принимает помощь мусульманки, носящей нетипичное имя Анетта.
+
 
  Эжен-Оливье и отец Лотар скрываются в метро, в заброшенных линиях. Они ведут беседу о католичестве и его противоречиях с исламом. Лотар вспоминает годы учебы в семинарии и её уничтожение вследствие нападения исламских фанатиков. Собравшимся катакомбникам-верующим и Валери падре рассказывает сказку о расколе в католицизме и наступлении ислама на Европу.  
+
София Севазмиу, немолодая еврейка из России, была похищена в детстве чеченскими бандитами, год в плену подверглась пыткам. Её похитители, чеченцы-ваххабиты, были оправданы в громком судебном процессе. Именно этот несправедливый приговор европейского суда София считает отправной точкой всех последующих бед Европы, превратившей террористов в борцов за свободу.
  Новообращенная мусульманка – конвертитка, француженка Анетта-Асет привозит Жанну в свой дом и знакомит со своей дочерью – ровесницей героини. Муж Асет – конвертит, новообращенный француз Касим - офицер внутренних войск, ненавидящий мусульман наркоман.
+
{{цитата}}
    Жанна и Ларошжаклен подготавливают оружие в подземелье к восстанию против исламистов. На всеобщем собрании католиков и макисаров в катакомбах объявляется о предстоящем выступлении, во время которого в Нотр-Дам отслужится месса, после чего собор будет взорван, а обитатели гетто покинут Париж по подземным коммуникациям.
+
Во всяком унижении наступает предел, когда терпеть больше нельзя.
    Макисары захватывают Дворец Правосудия, София и Слободан убивают шефа исламской внешней разведки. Вокруг Нотр-Дам сложены баррикады, солдаты Сопротивления ожидают команды на штурма собора, в котором забаррикадировались несколько мусульман-полицейских и имам мечети. Эжен-Оливье нейтрализует снайпера на крыше собора и проникает в него сверху.  
+
{{/цитата}}
  Начинается штурм баррикад правительственными мусульманскими войсками; одним из подразделений командует Касим. Макисары отражают атаки оружием с тайных подземных складов. Солдаты отступают и боятся атаковать.  
+
Здесь же, в подземной церкви, Эжен-Оливье знакомится с девочкой-стигматиком Валери, юродивой. Та призывает макисаров бороться с исламистами. Катакомбники рассказывают, что мусульмане очень боятся Валери, и что в девочке есть странная сила.
  Подходит свежее исламистское подкрепление; среди макисаров есть потери, ощущается нехватка боеприпасов. Касим саботирует приказы руководства, тайно сочувствуя солдатам Сопротивления.
+
  Восставшие французы проникли в Нотр-Дам, взорвав двери. Они отпускают имама с семьей, минируют собор и начинают готовиться к мессе.
+
Серб Слободан Вукович — российский разведчик, работающий в министерстве ядерной промышленности исламской Франции. Он не взаимодействует с Сопротивлением, не сочувствуя поначалу антиисламской борьбе французов. В победе евроислама он винит излишнюю толерантность, двойные стандарты, бездумную приверженность «идеалам демократии» и трусость европейских правительств. Он один из тайных солдат российско-исламского фронта холодной войны, где столкнулись интересы светского и мусульманского миров.
  Во время очередной атаки исламистов Касим неожиданно для себя переходит на сторону восставших и занимает место убитого пулеметчика-маки; он защищает мост, ведущий к собору, и умирает на руках Эжена-Оливье, застреленный бывшими единоверцами.
+
 
  Макисары готовятся к отступлению и уходу из Парижа через подземные ходы. Во время отхода погибает Слободан, закрыв собой Жанну от пуль. В Нотр-Дам отец Лотар проводит мессу, ему помогают София и Эжен-Оливье. Женщина и священник приказывают юноше уйти с восставшими; покидая заминированный собор, он уносит заснувшую Валери, у которой чудесным образом прошли стигматы. Молящиеся отец Лотар и София ожидают взрыва Нотр-Дам.
+
София Севазмиу вспоминает своё прошлое: она стала киллером-одиночкой и отомстила своим мучителям, выследив их и убив. Она беседует о религии и морали с отцом Лотаром, сравнивая две враждебные культуры. Собеседники решают, что полуразрушенная христианская культура нравственно выше мусульманской.
  «Крест победил полумесяц», по словам героев романа, давая надежду покоренным европейцам, что победа над радикальным исламом возможна. Примером и образцом для персонажей является Россия, находящаяся за «зеленым занавесом» и в авангарде борьбы с религиозными фанатиками.
+
 
 +
Эжен-Оливье тайно проникает в квартиру мусульманского учёного Ахмада-ибн-Салиха и попадает в электронную ловушку. Ему не удаётся скрыться, и он знакомится с учёным, потребовавшим встречи с Севазмиу.
 +
 
 +
Постепенно раскрывается прошлое Софии Севазмиу, посвятившей жизнь борьбе с исламизмом. Бандиты убили её мужа Леонида, выпускавшего оппозиционную газету и продававшего оружие защитникам христианства в Европе. Он превратил Софию из мстителя-одиночки в солдата европейского Сопротивления, перевел её личную войну на более высокий уровень, приобщил к общему делу и наполнил её жизнь своей любовью и смыслом. Он был из богатой греческой семьи, поэтому оставшиеся после его смерти деньги София использовала для мести и борьбы с исламистами.
 +
 
 +
Ахмад-ибн-Салих встречается с руководителями французского Сопротивления Ларошжакленом, Севазмиу и отцом Лотаром. Он раскрывает себя как разведчика Слободана Вуковича и предупреждает, что мусульманская администрация готовится уничтожить все гетто Парижа. Руководители маки решают провести опережающий акт устрашения, чтобы спасти беззащитных христиан.
 +
 
 +
Жанна перевозит взрывчатку для нужд маки и взрывает машину с имамом Абдольвахидом, погубившим её старую учительницу музыки. Скрываясь от полицейских, девушка принимает помощь мусульманки с нетипичным именем Анетта.
 +
 
 +
Эжен-Оливье и отец Лотар скрываются в заброшенных линиях метро. Они беседуют о католичестве и его противоречиях с исламом.  
 +
{{цитата}}
 +
Мы проиграем, если не признаем факта противостояния двух цивилизаций и двух религий. Трудно и страшно это признать. Но необходимо.
 +
{{/цитата}}
 +
Лотар вспоминает годы учёбы в семинарии и её уничтожение исламскими фанатиками. Собравшимся катакомбникам-христианам и Валери падре рассказывает сказку о расколе в католицизме и наступлении ислама на Европу.
 +
 
 +
Новообращённая мусульманка — конвертитка, француженка Анетта-Асет привозит Жанну в свой дом и знакомит со своей дочерью. Муж Асет — конвертит, новообращённый француз Касим — офицер внутренних войск, наркоман, ненавидящий мусульман.
 +
 
 +
Жанна и Ларошжаклен подготавливают в подземелье оружие к восстанию против исламистов. На всеобщем собрании католиков и макисаров объявляется о предстоящем выступлении, во время которого в Нотр-Дам отслужится месса, после чего собор будет взорван, а обитатели гетто покинут Париж по подземным коммуникациям.
 +
 
 +
Макисары захватывают Дворец Правосудия, София и Слободан убивают шефа исламской внешней разведки. Вокруг Нотр-Дам сложены баррикады, солдаты Сопротивления ожидают команды на штурм собора, в котором забаррикадировались несколько мусульман-полицейских и имам мечети. Эжен-Оливье нейтрализует снайпера и проникает в собор через крышу.
 +
 
 +
Правительственные мусульманские войска начинают штурмовать баррикады. Одним из подразделений командует Касим. Макисары отражают атаки оружием с тайных подземных складов. Солдаты-мусульмане отступают и боятся атаковать. Вскоре подходит свежее исламистское подкрепление.
 +
{{цитата}}
 +
Война не может быть целью, она может быть только средством.
 +
{{/цитата}}
 +
Среди макисаров есть потери, ощущается нехватка боеприпасов. Касим саботирует приказы руководства, тайно сочувствуя солдатам Сопротивления.
 +
 
 +
Восставшие французы проникают в Нотр-Дам, взорвав двери. Они отпускают имама с семьей, причем младшая жена того, конвертитка, остается с восставшими, минируют собор и начинают готовиться к мессе.
 +
 
 +
Во время очередной атаки исламистов Касим неожиданно для себя переходит на сторону восставших и занимает место убитого пулеметчика-маки. Он защищает мост, ведущий к собору, и умирает на руках Эжена-Оливье, застреленный бывшими единоверцами.
  
 +
Макисары готовятся к отступлению из Парижа через подземные ходы. Во время отступления  погибает Слободан, закрыв собой Жанну от пуль. В Нотр-Дам отец Лотар проводит мессу, ему помогают София и Эжен-Оливье. Женщина и священник приказывают юноше уйти с восставшими. Покидая заминированный собор, он уносит заснувшую Валери, у которой чудесным образом прошли стигматы. Ожидая взрыва Нотр-Дам, отец Лотар и София молятся.
  
 +
«Крест победил полумесяц», позволяя покорённым европейцам надеется, что победа над радикальным исламом возможна. Примером для них является Россия, находящаяся за «зелёным занавесом» и возглавляющая борьбу с религиозными фанатиками.
 
{{конец текста}}
 
{{конец текста}}
 +
[[Категория:романы]]

Текущая версия на 14:01, 17 февраля 2016

Этот пересказ опубликован на Брифли.
Мечеть Парижской Богоматери
Краткое содержание романа. 2005.
Микропересказ: 2040-е годы. Европа становится исламским государством, живущим по шариату. После долгой подготовки французское сопротивление освобождает Париж, беря пример с России, возглавляющей борьбу с исламом.

Париж, 2040-е годы. Через двадцать лет после после ваххабитского переворота Франция входит в объединённое государство Еврабия, которым правит мусульманское правительство. Форма правления — шариат. Общество разделено на мусульман и обитателей гетто — немусульман. Элита — жители с арабскими корнями, классом ниже — турки и прочие этнические мусульмане, выходцы из азиатских стран. Малоуважаемый класс — новообращенные мусульмане из европейцев, конвертиты, колаборационисты. Французы-немусульмане бесправны, презираемы и унижаемы.

Господствующая религия — ислам радикального толка, христианство запрещено, за соблюдением порядка следит благочестивая стража. Церкви перестроены в мечети, Собор Парижской Богоматери превращён в мечеть Аль-Франкони. Уничтожается христианская культура, закрыты музеи, запрещено иметь художественные книги и снимать кино, заниматься спортом и носить открытую одежду. СМИ под цензурой, Интернет ограничен фильтрами, граждане не могут свободно передвигаться по стране.

Если одна святыня девальвируется, её тут же вытесняет другая.

Эжен-Оливье, макисар, сын последнего служителя Нотр-Дам, давно убитого ваххабитами, одетый в паранджу, направляется в торговый центр Парижа, чтобы совершить теракт. По дороге он наблюдает, как забивают камнями старика-винодела за то, что тот изготавливал запрещённое вино. В казни с воодушевлением участвуют малолетние дети; не бросающие камней вызывают подозрение благочестивой стражи. Подле большого магазина Эжен-Оливье взрывает автомобиль мусульманского кади — судьи и скрывается в старом бомбоубежище. Ему помогает девушка-маки Жанна с редким для современного Парижа именем. Эжен-Оливье влюбляется в неё.

В подземелье герой видит распятие и алтарь, встречает католического священника. Он поражён: служители христианской религии запрещены в исламской Еврабии, как и само христианство.

Из беседы с отцом Лотаром Эжен-Оливье узнаёт, что тот регулярно проводит службы для оставшихся католиков. По мнению падре, в создавшейся ситуации виноваты сами европейцы, забывшие истинную веру и постепенно уступившие исламистам все ключевые позиции в государственном, религиозном и военном устройстве.

Разве можно простить европейцам их тогдашнее покровительство исламскому злу в Чечне, лишь бы развалить Россию?

Здесь же герой встречается с Софией Севазмиу — одной из семи руководителей Сопротивления — маки.

София Севазмиу, немолодая еврейка из России, была похищена в детстве чеченскими бандитами, год в плену подверглась пыткам. Её похитители, чеченцы-ваххабиты, были оправданы в громком судебном процессе. Именно этот несправедливый приговор европейского суда София считает отправной точкой всех последующих бед Европы, превратившей террористов в борцов за свободу.

Во всяком унижении наступает предел, когда терпеть больше нельзя.

Здесь же, в подземной церкви, Эжен-Оливье знакомится с девочкой-стигматиком Валери, юродивой. Та призывает макисаров бороться с исламистами. Катакомбники рассказывают, что мусульмане очень боятся Валери, и что в девочке есть странная сила.

Серб Слободан Вукович — российский разведчик, работающий в министерстве ядерной промышленности исламской Франции. Он не взаимодействует с Сопротивлением, не сочувствуя поначалу антиисламской борьбе французов. В победе евроислама он винит излишнюю толерантность, двойные стандарты, бездумную приверженность «идеалам демократии» и трусость европейских правительств. Он один из тайных солдат российско-исламского фронта холодной войны, где столкнулись интересы светского и мусульманского миров.

София Севазмиу вспоминает своё прошлое: она стала киллером-одиночкой и отомстила своим мучителям, выследив их и убив. Она беседует о религии и морали с отцом Лотаром, сравнивая две враждебные культуры. Собеседники решают, что полуразрушенная христианская культура нравственно выше мусульманской.

Эжен-Оливье тайно проникает в квартиру мусульманского учёного Ахмада-ибн-Салиха и попадает в электронную ловушку. Ему не удаётся скрыться, и он знакомится с учёным, потребовавшим встречи с Севазмиу.

Постепенно раскрывается прошлое Софии Севазмиу, посвятившей жизнь борьбе с исламизмом. Бандиты убили её мужа Леонида, выпускавшего оппозиционную газету и продававшего оружие защитникам христианства в Европе. Он превратил Софию из мстителя-одиночки в солдата европейского Сопротивления, перевел её личную войну на более высокий уровень, приобщил к общему делу и наполнил её жизнь своей любовью и смыслом. Он был из богатой греческой семьи, поэтому оставшиеся после его смерти деньги София использовала для мести и борьбы с исламистами.

Ахмад-ибн-Салих встречается с руководителями французского Сопротивления Ларошжакленом, Севазмиу и отцом Лотаром. Он раскрывает себя как разведчика Слободана Вуковича и предупреждает, что мусульманская администрация готовится уничтожить все гетто Парижа. Руководители маки решают провести опережающий акт устрашения, чтобы спасти беззащитных христиан.

Жанна перевозит взрывчатку для нужд маки и взрывает машину с имамом Абдольвахидом, погубившим её старую учительницу музыки. Скрываясь от полицейских, девушка принимает помощь мусульманки с нетипичным именем Анетта.

Эжен-Оливье и отец Лотар скрываются в заброшенных линиях метро. Они беседуют о католичестве и его противоречиях с исламом.

Мы проиграем, если не признаем факта противостояния двух цивилизаций и двух религий. Трудно и страшно это признать. Но необходимо.

Лотар вспоминает годы учёбы в семинарии и её уничтожение исламскими фанатиками. Собравшимся катакомбникам-христианам и Валери падре рассказывает сказку о расколе в католицизме и наступлении ислама на Европу.

Новообращённая мусульманка — конвертитка, француженка Анетта-Асет привозит Жанну в свой дом и знакомит со своей дочерью. Муж Асет — конвертит, новообращённый француз Касим — офицер внутренних войск, наркоман, ненавидящий мусульман.

Жанна и Ларошжаклен подготавливают в подземелье оружие к восстанию против исламистов. На всеобщем собрании католиков и макисаров объявляется о предстоящем выступлении, во время которого в Нотр-Дам отслужится месса, после чего собор будет взорван, а обитатели гетто покинут Париж по подземным коммуникациям.

Макисары захватывают Дворец Правосудия, София и Слободан убивают шефа исламской внешней разведки. Вокруг Нотр-Дам сложены баррикады, солдаты Сопротивления ожидают команды на штурм собора, в котором забаррикадировались несколько мусульман-полицейских и имам мечети. Эжен-Оливье нейтрализует снайпера и проникает в собор через крышу.

Правительственные мусульманские войска начинают штурмовать баррикады. Одним из подразделений командует Касим. Макисары отражают атаки оружием с тайных подземных складов. Солдаты-мусульмане отступают и боятся атаковать. Вскоре подходит свежее исламистское подкрепление.

Война не может быть целью, она может быть только средством.

Среди макисаров есть потери, ощущается нехватка боеприпасов. Касим саботирует приказы руководства, тайно сочувствуя солдатам Сопротивления.

Восставшие французы проникают в Нотр-Дам, взорвав двери. Они отпускают имама с семьей, причем младшая жена того, конвертитка, остается с восставшими, минируют собор и начинают готовиться к мессе.

Во время очередной атаки исламистов Касим неожиданно для себя переходит на сторону восставших и занимает место убитого пулеметчика-маки. Он защищает мост, ведущий к собору, и умирает на руках Эжена-Оливье, застреленный бывшими единоверцами.

Макисары готовятся к отступлению из Парижа через подземные ходы. Во время отступления погибает Слободан, закрыв собой Жанну от пуль. В Нотр-Дам отец Лотар проводит мессу, ему помогают София и Эжен-Оливье. Женщина и священник приказывают юноше уйти с восставшими. Покидая заминированный собор, он уносит заснувшую Валери, у которой чудесным образом прошли стигматы. Ожидая взрыва Нотр-Дам, отец Лотар и София молятся.

«Крест победил полумесяц», позволяя покорённым европейцам надеется, что победа над радикальным исламом возможна. Примером для них является Россия, находящаяся за «зелёным занавесом» и возглавляющая борьбу с религиозными фанатиками.