Достоинство — различия между версиями

Материал из Народный Брифли
Перейти к:навигация, поиск
(Новая страница: «{{Пересказ | Название = | Автор = Абелев,Гарри Израйлевич | Жанр = нон-фикшн | Год публикации…»)
(нет различий)

Версия 14:04, 19 февраля 2017

Краткое содержание книги. 1990.
Микропересказ: Известный учёный-онколог обсуждает с журналисткой Анной Малышевой проблему неприкосновенности частной жизни.
                           Достоинство

'Полужирное начертание Самый пагубный дефицит нашей духовной жизни — это дефицит человеческого достоинства. Учёный предлагает два определения. Первое исходит из общественной ценности человека,обозначает как бы его общественную стоимость — до-СТОИНСТВО — то,чем он может быть полезен обществу — своими знаниями,умениями,талантом. Второе понимание достоинства исходит из абсолютной ценности каждого человека,вне зависимости от того,какое положение он занимает и какую непосредственную пользу приносит. Чувство собственного достоинства — это и есть ощущение человеком себя,как неповторимой личности. У каждого человека,может быть,даже врождённо,существует особая область в его внутреннем мире,над которым властен только он один ,которая неподотчётна и неотделима от человека и которая включает в себя всё то ,что необходимо человеку для выработки собственного мнения,отношения и решения. Это область его достоинство благодаря наличию этой области человек испытывает потребность в частной жизни,то есть в неком мире,пусть небольшом,в котором он является полным хозяином — в мире его привычек,интересов,привязанность;в мире,который не подлежит обсуждению или отчёту и куда закрыт вход без приглашения. Потому-то так мучительно и противоестественно,когда твоя частная жизнь - privacy – выставляется на всеобщее обозрение -в коммуналке,в казарме,в бараке... Любое пересечение границ суверенной,неприкосновенной области в человеческой душе — это хамство. Оно может быть и на самом высоком уровне — государства,например,которое может потребовать отчёта в мыслях и покаяния за инакомыслие,и на самом низком -каждодневном,бытовом. И то,и другое отвратительно. Есть множество степеней вторжения. Простая бестактность,например,несопоставима с хамством сильных мира сего,когда они ломают людей,перекраивая их в соответствии со своими нуждами.Классическим примером могут служить столь популярные в прошлом коллективные письма,цель которых заклеймить кого-либо за инакомыслие. С потерей достоинства .меняется система ценностей.Уже собственное достоинство видится рабу в том,чтобы жить достоинством «патрона» и ломать достоинство других. Поэтому хам и холуй - очень близкие понятия.

Почему в 1911 году 110 лучших профессоров ушли из Московского университета?Причина их ухода известна — из-за студенческих беспорядков Московский университет был лишен автономии,дарованной ему Александром II;автономии,при которой ректор выбирался,а не назначался,и при которой вход на территорию университета был запрещён жандармам и полиции. Это было вторжением во внутренний мир университета,насилием над ним, покушением на его достоинство,и они,считавшие университет своей жизнью,своей судьбой,не могли быть соучастниками этого надругательства.

Достоинство — это основа науки,оно должно присутствовать на всех этапах научной карьеры. В действительности как в жизни,так и в науке сталкиваются две системы — силовая,при которой достоинство пропорционально положению,и,так сказать,уважительная,при которой достоинство является абсолютом.От того,какие силы победят,зависит будущее науки.