Аноним
Обсуждение
Вклад
Регистрация
Вход
Пересказы
Новые
По жанрам
По авторам
По алфавиту
Случайный
Задачи
Что пересказывать
Что добавить?
Правила
Общие принципы
🔎 Поиск источника
🧬 Структура пересказа
↳ Карточка пересказа
↳ Микропересказ
↳ Очень краткое
↳ Подробный пересказ
Стиль повествования
Время и лицо повествования
🌎 Географические названия
👤 Карточки персонажей
💬 Цитирование
Проверка пересказов
Именование страниц
Оформление
Новости
Новые пересказы
Свежие правки
↳ Из списка наблюдения
↳ Мой вклад
Пересказ
Обсуждение
Править
История
Редактирование:
Таис (Франс)
(раздел)
Материал из Народного Брифли
Перейти к:
навигация
,
поиск
Внимание:
Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы
войдёте
или
создадите учётную запись
, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.
Анти-спам проверка.
Не
заполняйте это!
== Глава III. Пир == Герои возлегают на пиру. Таис пугает женщин, которые начали сплетничать о ней и Пафнутии, тем, что Пафнуий ночью вырвет у них сердце. Все пьют за гений империи, рассуждают о том, что такое отчизна. (Иногда диалоги даются в форме диалогов Платона, где перед каждой репликой названо имя говорящего её). Беседа ведется о стоицизме, затем в честь гостя заговаривают о Христианстве. Зенофемид толкует библейский миф: книги иудеев продиктованы злым духом Иеговой, а змей был преисполнен света и любви. В первые дни Иегова пугал Адама и Еву громом и страшными видениями. Змию было их жалко, и он хотел просветить их, чтобы они поумнели и не боялись видений. Сначала змей пробовал научить Адама, но он был из красной глины и хуже учился. Тогда змей начал учить Еву. Одному из слушателей кажется, что Ева похожа на Палладу, а Иегова на Тифона. А змей, если бы был умен, не стал бы доверять истину самочке. Логично, что змей невежда и злой, а женщину просто легче было соблазнить. Зенофен отвечает, что возвышенные истины постигаются чувствами, а не умом, женщины легче постигают божественное. Когда Ева съела плод от дерева познания, Иегова увидел и начал завидовать. Иегова послал гром, и мужчина не успел съесть, испугался. Змий проиграл. Пифагор и Платон заново открыли те знаки, которыми змий пытался просветить первых людей. Иисус же ел плоды с древа познания и был божественным умом. Наука — первая ступень к познанию, истинное познание постигается лишь вдохновением. Продолжают беседу о познании и правительстве. Тут на пир приходит Марк-арианин и Пафнутий так боится еретика, что держится за тунику Таис. Мак прозван христианским Платоном и собравшиеся его уважают. Его начинают расспрашивать об основных тайнах его веры. Марк рассказывает, что Бог един и бессмертен. Он дал жизнь единственному сыну, который все сотворил. Сын имел начало, а следовательно, не был вечен. Нелепо думать, что он существовал до своего рождения. (Пафнутий крестится). Разговор идет о добре и зле. Философы считают, что мир — пьеса. Если у тебя роль нищего, то играй её хорошо. Нет добра и зла, все — роли. Предательство Иуды было предсказано, и на нём строится искупление. Зенофемид рассказывает об искуплении на земле. Евноя сотворила землю, ангелы должны были править, но согрешили с земными женщинами. От этого родился неистовый и буйный род. Евноя плакала и решила воплотиться в тело и жить среди них, чтобы не покидать своего творения. Родилась, была названа Еленой. Она была невероятно красивой и стала предаваться блуду во искупление всего блуда. Вкусила ото всех плодов, которые посеяла и вслед за страданием познала смерть. Но после смерти воплотилась в другое тело и проделала тот же путь снова. И до сих пор она принимает на себя грехи мира, переходя из тела в тело. Поэт Калликрат говорит, что последнее воплощение Евнои — Таис. Все пьянеют, пир подходит к концу. Все философы в итоге оказываются около Таис, но она всех отвергает. Евкрит в разгаре философской беседы убивает себя. Пафнутий и Таис лежат рядом и ненавидят всех. Затем они уходят. Пафнутий страстно проповедует своё учение. Таис соглашается на то, чтобы Пафнутий отвел её в женскую обитель. Тем более, что там служит Альбина (дочь кесаря, принявшая Христианство). Пафнутий уговаривает её сжечь её дом. Отдать людям оскверненные прелюбодеянием предметы нельзя. Все, до чего она касалась должно быть уничтожено. Приказывает Таис взять у последней из рабынь тунику, в которой она моет полы. Таис исполняет, но просит пощадить старинную скульптуру Эрота, так как она — произведение искусства. И тем более, что любовь нельзя обижать. Но эту скульптуру подарил Никий и Пафнутий приказывает сжечь. Люди из города сбегаются к костру. Торговцы плачут потому, что Таис ничего не будет покупать у них, и они разорятся, юноши плачут потому, что некому будет им любить. Все хулят Христа, который забирает у них Таис. Нищие плачут потому, что некому будет кормить их. Люди скандируют «на виселицу монаха». В монаха бросают камнями. Никий пытается спасти его, но толпа неистовствует. Пафнутий закрывает себя Таис. Никий отвлекает нищих, раскидывая деньги. Начинается свалка, Никий укрывает Таис и Пафнутием плащом и они убегают. Никий прощается с ними, Пафнутий осыпает его ругательствами, называет сатаной и разъедающей отравой. Никий смотрит на него с любовью и прощает ему все. Пафнутий и Таис начинают свой путь к обители. Пафнутий по пути осыпает её проклятиями, не дает ей еды и воды, и все время представляет себе Никия в её постели. В итоге Пафнутий плюёт ей в лицо. Через пару дней пути, увидев её кровавые следы, целует ей ноги. Отбирает у проезжего человека осла и везет на нем Таис. Через много дней они приходят в монастырь. Альбина целует её и отводит ей место среди женщин-Марий (эти женщины ничего не делают, только молятся). Пафнутий просит для неё одиночную келью. Таис радуется тесноте и заключению. Пафнутий лично запечатывает дверь кельи.
Описание изменений:
Пожалуйста, учтите, что любой ваш вклад в проект «Народный Брифли» может быть отредактирован или удалён другими участниками. Если вы не хотите, чтобы кто-либо изменял ваши тексты, не помещайте их сюда. Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений, или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого (см.
Народный Брифли:Авторские права
).
Отменить
Справка по редактированию
(в новом окне)
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Служебные страницы
Сведения о странице