Аноним
Обсуждение
Вклад
Регистрация
Вход
Пересказы
Новые
По жанрам
По авторам
По алфавиту
Случайный
Задачи
Что пересказывать
Что добавить?
Правила
Общие принципы
🔎 Поиск источника
🧬 Структура пересказа
↳ Карточка пересказа
↳ Микропересказ
↳ Очень краткое
↳ Подробный пересказ
Стиль повествования
Время и лицо повествования
🌎 Географические названия
👤 Карточки персонажей
💬 Цитирование
Проверка пересказов
Именование страниц
Оформление
Новости
Новые пересказы
Свежие правки
↳ Из списка наблюдения
↳ Мой вклад
Пересказ
Обсуждение
Править
История
Редактирование:
Повесть об Исмине и Исминии (Евматий Макремволит)
Материал из Народного Брифли
Перейти к:
навигация
,
поиск
Внимание:
Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы
войдёте
или
создадите учётную запись
, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.
Анти-спам проверка.
Не
заполняйте это!
{{нет блочных цитат}} {{нет персонажей}} {{Пересказ | Название = Повесть об Исминии и Исмине | Подзаголовок = | Название оригинала = | Цикл = | Автор = Евматий Макремволит | Жанр = роман | Год публикации = VII, или IX—X, или XII—XIII век н.э. | Микропересказ = Византийский роман о возлюбленных, мечтавших стать супругами, но вынужденных бежать из родных домов, разлученных, попавших в плен, оставшихся верными даже в разлуке и нашедшим друг друга вновь. | Wikidata = }} {{начало текста}} == Книга первая. == Герой Исминий живет в городе Еврикомид, и ему, как молодому неженатому мужчине, выпадает жребий отправиться «священным вестником». Он прибывает вестником в Авликомид, где его (вместе с сопровождающим его другом, Кратисфеном) с почетом принимает знатный Сосфен.<br> На пиру у Сосфена дочь Сосфена Исмина – тёзка Исминия – оказывает герою различные знаки внимания. Исминий, удивленный вниманием девушки, вслух обращается к Исмине, чем вызывает недовольство её родителей, которые делают ей замечание.<br> После пира Исминий ночует в доме у Сосфена, где Исмина по обычаю умывает ему ноги перед сном, как вестнику. Украдкой Исмина целует ноги Исминия.<br> Ночью Кратисфен будит Исминия и расспрашивает о событиях на пиру. В разговоре выясняется, что Исминий не понимает, почему девушка оказывает ему знаки внимания, и не знает, что такое любовь. == Книга вторая. == Утром после пира Исминий с другом Кратисфеном сидят в саду у Сосфена и рассматривают изображения на ограде. Среди прочих богов Исминий замечает изображение обнаженного молодого человека. Кратисфен объясняет ему, что это бог Эрот, опасный для всех живых существ.<br> Начинается вновь пир, на котором Исмина вновь оказывает Исминию знаки внимания. Исминий в недоумении, но Кратисфен советует ему молчать. Вечером после пира, ложась спать, Исминий с Кратисфеном беседует. Кратисфен советует Исминию не сопротивляться Эроту, но Исминий говорит, что боги любят целомудренных. == Книга третья. == Ночью Исминию снится, что ему явился сам Эрот, который грозит ему за непокорность и за презрение к Исмине. Однако Исмина заступается перед Эротом за Исминия, обещая сделать Исминия рабом Эрота.<br> Исминий просыпается и рассказывает все Кратисфену. Исминия пугает, что, будучи девственником и вестником Зевса, он теперь становится рабом Эрота. «Возгорелась война в моем сердце между Эротом и Зевсом» – говорит Исминий.<br> Кратисфен ложится спать, а Исминий мечтает о встрече с Исминой, об ответном признании и об объятьях. Во сне Исминий видит все, о чем мечтал наяву.<br> Исминий собирается остаться в Авликомиде, однако Кратисфен настаивает, что Исминия в родном городе ждут родители, и что нельзя предавать Зевса, будучи его вестником. == Книга четвертая. == На третий день пира Сосфен говорит Исминию, что на следующий день они отправятся обратно в Еврокомид, согласно обычаю.<br> В саду Исминий встречается с Исминой, которая уклоняется от его попытки поцеловать её, напоминая ему о том, что он целомудренный жрец Зевса. Шаги служанки разлучают их, однако в покоях Исминий встречает Кратисфена, который говорит, что Исмина ждет Исминия. В саду Исминий не находит её, но они с Кратисфеном видят изображения времен года в саду и начинают их обсуждать. Исминий убеждает Кратисфена, что на картинах изображены времена года, но Эрот не изображен: ему подходит всякая пора года.<br> Ночью Исминию не спится. В саду он находит Исмину и пытается овладеть ею. Происходит борьба Стыдливости и Эрота, и Эрот почти побеждает в ней, но в саду раздаются шаги. Исминий возвращается домой и ложится спать. == Книга пятая. == Во сне Исминий видит ласки Исмины, а также видит свадебный пир на их свадьбе. Видит, как приходит мать Исмины и забирает у него девушку, а ему объявляет войну, как обесчестившему девушку, и берет в союзники Зевса и многих женщин.<br> Исминий просыпается и боится, что его сон сбудется. Но приходит Сосфен, и Исминия с почестями провожают в родной город Еврикомид. В Еврикомиде Сосфен и его родные посещают дом героя. На пиру Исминий и Исмина пьют вино из чаши друг за другом, и им кажется, что таким образом передается их поцелуй.<br> Всю ночь герой мечтает об Исмине. Наутро все родные отправляются приносить жертвы Зевсу, а герой идет к спящей Исмине и целует её. Он хочет сблизиться с ней, но Исмина уговаривает его не похищать её девственность, обещая сохранить себя для него самого. Исминий также обещает хранить себя девственным для Исмины. Герои расстаются. == Книга шестая. == Утром на пиру Сосфен приглашает семью Исминия на свадьбу к Исмине: она выходит за богатого знатного юношу, давно для нее предназначенного. Отец Исминия принимает приглашение.<br> Ночью старшие родственники опять отправляются приносить жертвоприношения. Исминий идет к постели Исмины и вновь целует её. Влюбленные решают бежать от родителей и из родных городов.<br> Родители Исмины приносят жертву Зевсу за её свадьбу. Во время жертвоприношения орел уносит жертву в небо. Мать Исмины толкует это, как знамение о горе, и начинает горько плакать. Все возвращаются домой к Исминию, и за трапезой отец Исминия уверяет мать Исмины, что знамение показывает, что назначенный брак Исмины неугоден Зевсу.<br> Исминий с помощью Кратисфена готовится к побегу на корабле в Сирию. Во сне Исминий видит Эрота, который соединяет его руку с рукой Исмины. == Книга седьмая.== Старшие родственники вновь отправляются приносить жертвоприношения. Исминий идет к постели Исмины, вновь целует её и сообщает о том, что всё готово для побега благодаря помощи Кратисфена. Исминий пытается завладеть Исминой, но та сопротивляется и говорит, что не нарушит брака, уготованного Зевсом.<br> Приходит Кратисфен, и сообщает, что корабль ждет.<br> На корабле влюбленные попадают в сильную бурю. Они готовятся погибнуть вместе. К ним входит кормчий и предлагает принести богу моря, Посейдону, человеческую жертву, как положено делать в таких случаях. Жребий выпадает Исмине. Исмину, несмотря на сопротивление Исминия и Кратисфена, бросают за борт. Буря утихает. Исминий так сильно сокрушается по Исмине, что корабельщик решает пристать к берегу и высадить Исминия.<br> Безутешный Исминий, сидя на берегу, взывает к богам. Заснув, он видит во сне Эрота, которого умоляет вернуть ему Исмину. Эрот выводит Исмину из морской пучины, но в этот же момент Исминий просыпается.<br> == Книга восьмая. == Исминия берут в плен пираты-эфиопы и сажают в трюм своей триеры. Исминий становится свидетелем того, как они захватывают ночью город, убивают множество людей, берут в плен мужчин, женщин, дев и детей. Позоря женщин, варвары не касаются дев, что удивляет героя. После дележа добычи варвары начинают пировать. Вместе с ними за пиром возлежат пленные женщины.<br> Триера причаливает к Артикомиду, где пленных начинают продавать. Однако спросом пользуются девы, а не мужчины и женщины. Поэтому Исминий и другие пленные плывут на триере дальше.<br> На третий день триера останавливается в другой гавани. Варвары начинают пировать и напиваются. Пленники размышляют, бежать ли им или напасть на варваров. Пока они размышляют, на варваров нападает войско с берега и берет их в плен. Пленники попадают в плен к эллинам. Пленников ведут в храм Аполлона, где Исминий молит Аполлона возвратить ему Исмину – или соединить его с ней. По жребию Исминий, как раб, достается господину. За обедом господин желает послушать его речи, и Исминий рассказывает свою историю. Господин велит Исминию смиренно служить ему, чтобы не подвергаться наказанию.<br> Исминий живет рабом в доме у господина, со слезами вспоминая свое прошлое и любовь Исмины. Госпожа признается ему в любви и пытается соблазнить, но Исминий стойко сопротивляется.<br> В праздник Дафнии господину выпадает жребий быть вестником в Артикомид. Господин решает взять с собой Исминия. <br> == Книга девятая. == Исминий с господином едет вестником в Артикомид. Господина встречают с почестями и приглашают в дом Сострата. После пира дочь хозяина дома приходит с рабынями омыть ноги вестнику. Исминий вздыхает, вспоминая об Исмине, как вдруг одна из рабынь тоже громко вздыхает. Исминию кажется, что она похожа на Исмину. Рабыни уходят, а Исминий всю ночь думает о том, не встретил ли он Исмину.<br> Наутро на пиру Исминий вновь видится с рабыней, и вновь она кажется ему похожей на Исмину. В переживаниях Исминий уходит с пира плакать под лавром, как вдруг другая рабыня приносит ему письмо от Исмины.<br> Исминий читает письмо. Исмину спас из морских волн дельфин, и она, как девственница, была дорого выкуплена и попала в рабство. Исмина призывает возлюбленного не забывать их прошлых встреч, напоминает, что им вместе предстоит отправиться в Дафниполь – к господину-вестнику, и призывает его блюсти целомудрие.<br> Исминий одновременно верит и не верит в то, что Исмина жива. В переживаниях он не может заснуть. Наутро его господин отправляется приносить жертвоприношения, а Исминий плачет в саду. Его встречает дочь хозяина, Родопа, и просит рассказать ей, почему он плачет. Исминий рассказывает свою историю и от волнения теряет сознание.<br> Служанки Родопы приносят Исминия на постель. Родопа отсылает всех служанок, кроме Исмины, а сама сочувственно целует Исминия. Исмина называет себя сестрой Исминия и бросается к нему в объятия. С жертвоприношения возвращаются господа, Родопа и Исмина покидают Исминия.<br> Все вновь садятся пировать. После пира Исминий уединяется с Исминой, которая передает ему поцелуй Родопы – своей госпожи и дочери хозяина дома. Исмина убеждает Исминия не предавать её и не уходить к Родопе – хотя это и может дать Исминию свободу от рабства. Исминий отвечает, что не предаст Исмину. Влюбленные договариваются, что Исминий притворится, что влюблен в Родопу: это поможет им обоим добиться свободы. == Книга десятая. == Исмина передает Исминию письмо Родопы. В письме Родопа признается Исминию в любви и предлагает ему свободу вместе с Исминой, назвавшейся его сестрой. Исминий обещает Исмине подавать вид возлюбленного.<br> Все отправляются в Дафниполь. Когда господин Исминия вновь уходит приносить жертвоприношения, его жена пытается поцеловать Исминия, но тот со стыдом укрывается от неё. «Я, раб, стремился соблюсти целомудрие свободной женщины, а моя госпожа, став рабыней Эротов, желала предать свою свободу» – повествует герой. От рук госпожи героя спасает только предупреждение слуг о приходе господина.<br> Начинается пир. На пиру госпожа Исминия затевает с Исминием незаметную игру. Исминий же думает только об Исмине, которая также оказывает ему знаки внимания (что одобряет Родопа, думая, что они относятся к ней).<br> Ночью все отправляются на жертвоприношение Аполлону. Там рыдают родители Исминия и Исмины, потерявшие детей, и громко оплакивают потерю. Жрец Аполлона прорицает, что дети будут возвращены родителям, и их нужно сочетать браком. Родители радуются. Исминий и Исмина бросаются к подножию Аполлона. Родители бросаются обнимать своих детей.<br> Хозяева, считавшие возлюбленных своими рабами, начинают громко протестовать. Но за Исминия и Исмину вступается жрец, и толпа бросается на защиту возлюбленных.<br> Начинается пир в честь обретения свободы.<br> == Книга одиннадцатая. == Разворачивается большое празднование по случаю освобождения Исминия и Исмины. Возлюбленные рассказывают свои истории. Исмина рассказывает, как дельфин спас её от смерти в воде, а юноша с крыльями вывел на берег. Разворачивается свадебное торжество. ''За основу пересказа взято издание "Византийская любовная проза", Издательство "Наука", Москва — Ленинград, 1965.'' {{конец текста}}
Описание изменений:
Пожалуйста, учтите, что любой ваш вклад в проект «Народный Брифли» может быть отредактирован или удалён другими участниками. Если вы не хотите, чтобы кто-либо изменял ваши тексты, не помещайте их сюда. Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений, или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого (см.
Народный Брифли:Авторские права
).
Отменить
Справка по редактированию
(в новом окне)
Шаблоны, используемые на этой странице:
Шаблон:Конец текста
(
править
)
Шаблон:Начало текста
(
править
)
Шаблон:Нет блочных цитат
(
править
)
Шаблон:Нет персонажей
(
править
)
Шаблон:Пересказ
(
посмотреть исходный код
) (частично защищено)
Шаблон:Предупреждение
(
править
)
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Служебные страницы
Сведения о странице