|
|
| (не показаны 4 промежуточные версии 3 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{Пересказ | | {{Пересказ |
| | Название = Как вести "игру" с судьбой | | | Название = Как вести игру с судьбой |
| | Автор = Толстой,Никита Алексеевич | | | Автор = Толстой, Никита Алексеевич |
| | Жанр =нон-фикшн | | | Жанр = Нонфикшен |
| | Год публикации = 1985 | | | Год публикации = 1985 |
| | В двух словах = Сын писателя Алексея Толстого,физик профессор Ленинградского университета обсуждает проблему "бесконфликтного человека" | | | Микропересказ = Сын писателя Алексея Толстого, физик, профессор Ленинградского университета, обсуждает проблему "бесконфликтного человека". |
| }} | | }} |
|
| |
|
| {{начало текста}} | | {{начало текста}} |
| | Трудно отличить истинного правдолюбца от человека конфликтного, озлобленного или просто склочника… Беда в том, что настоящий блюститель нравственности может выглядеть ханжой. |
| | Слухи о том, что новаторов затирают, сильно преувеличены. Без разумной доли консерватизма никакая материальная культура существовать не может. Ведь вся природа — это комбинация консерватизма, то есть стабильности и изменчивости, то есть развития. |
|
| |
|
| '''Как вести «игру» с судьбой'''
| | Всегда были и есть люди, которых Никита Толстой называет Великими Арбитрами. Это люди с неограниченным умом и талантом. Они словно проникают в глубь вещей. При этом, как правило, обладают высокими моральными качествами. Нельзя не удивляться мудрости природы, которая в лучших образцах человеческой натуры добивается удивительной гармонии интеллекта и нравственности. У этих людей обострённое чувство справедливости, способность зажигаться чужим энтузиазмом, полное отсутствие зависти к ценностям, созданным другими, чистейшее бескорыстие, желание помочь любому стремлению, труду. |
|
| |
|
| Трудно отличить истинного правдолюбца от человека конфликтного ,озлобленного или просто склочника...Беда в том,настоящий блюститель нравственности может выглядеть ханжой.
| | Одним из таких людей был учитель Никиты Толстого — Сергей Иванович Вавилов, президент академии наук СССР. Трудно перечислить, скольким открытиям и новшествам дал он ход. К Вавилову стекалась обширнейшая почта, содержащая великое множество как бредовых, так и разумных идей. Ему достаточно было взгляда, чтобы отделить «зёрна от плевел». |
| Слухи о том,что новаторов затирают,сильно преувеличены.
| | |
| Без разумной доли консерватизма никакая материальна культура существовать не может.Ведь вся природа — это комбинация консервантизма,то есть стабильности и изменчивости,то есть развития.
| | Есть ещё одна сила — общественность. Это сила мощная, но требовательная. Если вы настойчивы, терпеливы и правы, то она в конце концов будет за вас, и вы добьётесь справедливости, но при одном условии — вы должны соблюдать корректность. |
| Всегда были и есть люди,которых Н.Толстой называет Великими Арбитрами.Это люди с неограниченным умом и талантом.Они проникают как бы в глубь вещей.При этом,как правило,обладают высокими моральными качествами.Нельзя не удивляться мудрости природы,которая в лучших образцах человеческой натуры добивается удивительной гармонии интеллекта и нравственности.У этих людей обострённое чувство справедливости,способность зажигаться чужим энтузиазмом,полное отсутствие зависти к ценностям,созданным другими,наоборот,чистейшее бескорыстие,желание помочь любому стремлению,труду.
| | |
| Одним из таких людей был учитель Н.Толстого — Сергей Иванович Вавилов,президент академии наук СССР.Трудно перечислить скольким открытиям и новшествам дал он ход.К Вавилову стекалась обширнейшая почта,содержащая великое множество как бредовых,так и разумных идей.Ему достаточно было взгляда,чтобы отделить «зёрна от плевел».
| | В жизненной игре нельзя выйти победителем без участия разума. Толстой использует слово «игра», как кибернетический термин. Существует теория игр. Определение цели, выбор пути к победе, умная борьба с обстоятельствами, достижение жизненного успеха, удовлетворённость достигнутым — всё это элементы высокой игры. Кроме того, есть правила жизни, которые каждый из нас устанавливает для себя сам. |
| Есть ещё одна сила -общественность.Это сила мощная,но требовательная.Если вы настойчивы и терпеливы и правы,то она в конце концов будет за вас и вы добьётесь справедливости.При одном условии — вы должны соблюдать корректность.
| | |
| В жизненной игре нельзя выйти победителем без участия разума.
| | Правила Толстого — это, прежде всего, перечень запрещённых приёмов. Есть вещи, которые он считает подлыми, недостойными, ничем не оправдываемыми. Другие вещи он считает необходимыми и обязательными. В пределах этих «граничных» условий Никита Алексеевич считает возможным вести «игру» со своей судьбой. |
| Н.Толстой использует слово «игра» как кибернетический термин.Существует теория игр.Определение цели,выбор пути к победе,умная борьба с обстоятельствами,наконец достижение жизненного успеха,удовлетворённость достигнутым — всё это элементы высокой игры.Кроме того есть правила жизни,которые каждый из нас устанавливает для себя сам.
| |
| Правила Н.Толстого.Прежде всего перечень запрещённых приёмов.есть вещи,которые он считает подлыми,недостойными,ничем не оправдываемые.И другие,которые он считает необходимыми и обязательными.В пределах этих «граничных»условий Никита Алексеевич считает возможным вести «игру» со своей судьбой.
| |
| {{конец текста}} | | {{конец текста}} |
| | [[Категория:Нонфикшен]] |
Как вести игру с судьбой
1985
Краткое содержание книги
Микропересказ: Сын писателя Алексея Толстого, физик, профессор Ленинградского университета, обсуждает проблему "бесконфликтного человека".
Этот микропересказ слишком короткий: 123 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.
Трудно отличить истинного правдолюбца от человека конфликтного, озлобленного или просто склочника… Беда в том, что настоящий блюститель нравственности может выглядеть ханжой.
Слухи о том, что новаторов затирают, сильно преувеличены. Без разумной доли консерватизма никакая материальная культура существовать не может. Ведь вся природа — это комбинация консерватизма, то есть стабильности и изменчивости, то есть развития.
Всегда были и есть люди, которых Никита Толстой называет Великими Арбитрами. Это люди с неограниченным умом и талантом. Они словно проникают в глубь вещей. При этом, как правило, обладают высокими моральными качествами. Нельзя не удивляться мудрости природы, которая в лучших образцах человеческой натуры добивается удивительной гармонии интеллекта и нравственности. У этих людей обострённое чувство справедливости, способность зажигаться чужим энтузиазмом, полное отсутствие зависти к ценностям, созданным другими, чистейшее бескорыстие, желание помочь любому стремлению, труду.
Одним из таких людей был учитель Никиты Толстого — Сергей Иванович Вавилов, президент академии наук СССР. Трудно перечислить, скольким открытиям и новшествам дал он ход. К Вавилову стекалась обширнейшая почта, содержащая великое множество как бредовых, так и разумных идей. Ему достаточно было взгляда, чтобы отделить «зёрна от плевел».
Есть ещё одна сила — общественность. Это сила мощная, но требовательная. Если вы настойчивы, терпеливы и правы, то она в конце концов будет за вас, и вы добьётесь справедливости, но при одном условии — вы должны соблюдать корректность.
В жизненной игре нельзя выйти победителем без участия разума. Толстой использует слово «игра», как кибернетический термин. Существует теория игр. Определение цели, выбор пути к победе, умная борьба с обстоятельствами, достижение жизненного успеха, удовлетворённость достигнутым — всё это элементы высокой игры. Кроме того, есть правила жизни, которые каждый из нас устанавливает для себя сам.
Правила Толстого — это, прежде всего, перечень запрещённых приёмов. Есть вещи, которые он считает подлыми, недостойными, ничем не оправдываемыми. Другие вещи он считает необходимыми и обязательными. В пределах этих «граничных» условий Никита Алексеевич считает возможным вести «игру» со своей судьбой.
