Редактирование: Свидетель колдовства (Райт)/Главы 1-4
Материал из Народного Брифли
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 2: | Строка 2: | ||
| Название = Свидетель колдовства. Часть 1 | | Название = Свидетель колдовства. Часть 1 | ||
| Автор = Райт, Гарри | | Автор = Райт, Гарри | ||
| Жанр = | | Жанр = нон-фикшн | ||
| Год публикации = 1971 | | Год публикации = 1971 | ||
| | | В двух словах = Американский дантист и путешественник изучает приёмы первобытной медицины. Книгу предваряет комментарий нашего врача-психотерапевта. | ||
}} | }} | ||
Строка 30: | Строка 30: | ||
Психотерапия нужна в той или иной форме абсолютно всем больным, а во множестве ситуаций — и людям здоровым. Идеальный психотерапевт — это пособник внутреннего равновесия, развития личности, её тайный советник и чрезвычайный поверенный. Поэтому он должен воспитателем и просветителем, исповедником и духовником, социологом и философом. Психотерапия должна перестраиваться на современный лад, развивая всё жизнеспособное в своих гуманных традициях. | Психотерапия нужна в той или иной форме абсолютно всем больным, а во множестве ситуаций — и людям здоровым. Идеальный психотерапевт — это пособник внутреннего равновесия, развития личности, её тайный советник и чрезвычайный поверенный. Поэтому он должен воспитателем и просветителем, исповедником и духовником, социологом и философом. Психотерапия должна перестраиваться на современный лад, развивая всё жизнеспособное в своих гуманных традициях. | ||
== | == Терапия колдунов == | ||
''Повествование ведётся от первого лица.'' | ''Повествование ведётся от первого лица.'' | ||
Строка 45: | Строка 45: | ||
Райт проверил средства, применённые во время лечения, и установил полное отсутствие в них лечебной ценности. Он был вынужден признать, что на пациента подействовало нечто, выходящее за рамки наших представлений о медицине. Однако, в методах лечения знахаря несомненно присутствовал элемент психотерапии. | Райт проверил средства, применённые во время лечения, и установил полное отсутствие в них лечебной ценности. Он был вынужден признать, что на пациента подействовало нечто, выходящее за рамки наших представлений о медицине. Однако, в методах лечения знахаря несомненно присутствовал элемент психотерапии. | ||
== | == Роды на Амазонке == | ||
В 1946 году, через девять с небольшим лет после своего первого путешествия по бассейну Западной Амазонки и гористой части восточного Перу и Эквадора, Гарри Райт участвовал в экспедиции, которая должна была обследовать центральную часть Бразильского штата Мату-Гросу в зоне авиатрассы, пересекающей глубины Бразилии. | В 1946 году, через девять с небольшим лет после своего первого путешествия по бассейну Западной Амазонки и гористой части восточного Перу и Эквадора, Гарри Райт участвовал в экспедиции, которая должна была обследовать центральную часть Бразильского штата Мату-Гросу в зоне авиатрассы, пересекающей глубины Бразилии. | ||
Строка 66: | Строка 66: | ||
Трудно сказать, что было тому причиной — воздействие монотонных фраз или гипноз, но роженица скоро успокоилась, пульс стал сильнее. Наконец Пименто подал знак акушерке. Скоро на свет появился ребёнок. Позднее Райт видел мать и ребёнка, оба были здоровы и чувствовали себя прекрасно. | Трудно сказать, что было тому причиной — воздействие монотонных фраз или гипноз, но роженица скоро успокоилась, пульс стал сильнее. Наконец Пименто подал знак акушерке. Скоро на свет появился ребёнок. Позднее Райт видел мать и ребёнка, оба были здоровы и чувствовали себя прекрасно. | ||
== | == Бразильский знахарь == | ||
Пименто часто давал аудиенции жителям своей деревни, пришедшим за помощью, или людям, желавшим видеть проявление его могущества. На одном из таких приёмов он изгнал из девушки демона, обрекавшего её на бесплодие, высосал яд маленькой оранжевой змейки, укусившей индейца в ногу, и начал готовить из кожи ящерицы амулет для защиты от укусов змей. | Пименто часто давал аудиенции жителям своей деревни, пришедшим за помощью, или людям, желавшим видеть проявление его могущества. На одном из таких приёмов он изгнал из девушки демона, обрекавшего её на бесплодие, высосал яд маленькой оранжевой змейки, укусившей индейца в ногу, и начал готовить из кожи ящерицы амулет для защиты от укусов змей. | ||
Строка 81: | Строка 81: | ||
Искусство, которое мы теперь называем психотерапией, всегда составляло существенный элемент примитивной медицины. | Искусство, которое мы теперь называем психотерапией, всегда составляло существенный элемент примитивной медицины. | ||
== | == «Колдун» Чоро == | ||
В одном из наиболее удалённых и не тронутых цивилизацией районов Бразилии Райт встретился с Чоро, одним из лучших представителей знахарского искусства: гипнолог, чревовещатель, ловкий фокусник, профессиональный психолог и сельский священник — всё соединялось в этом морщинистом старике. Он был известен за сотни миль от своей деревни. | В одном из наиболее удалённых и не тронутых цивилизацией районов Бразилии Райт встретился с Чоро, одним из лучших представителей знахарского искусства: гипнолог, чревовещатель, ловкий фокусник, профессиональный психолог и сельский священник — всё соединялось в этом морщинистом старике. Он был известен за сотни миль от своей деревни. | ||
Строка 96: | Строка 96: | ||
{{конец текста}} | {{конец текста}} | ||
[[Категория: | [[Категория:нон-фикшн]] | ||