Редактирование: Путь Абая (Ауэзов)/Часть 1

{{Пересказ
| Название = Путь Абая. Часть 1
| Подзаголовок = 
| Название оригинала = 
| Цикл = [[Путь Абая (Ауэзов)|Путь Абая]]
| Автор = Ауэзов, Мухтар Омарханович
| Жанр = часть
| Год публикации = 1942
| Микропересказ = Казахский юноша, сын старейшины, выросший в атмосфере вражды между родами, сумел воспротивиться властному отцу, помог нуждающимся родам, сохранив много жизней, и покинул село, чтобы начать учиться.
| Wikidata =
| Знаков в источнике = 691000
}}

{{начало текста}}

== Очень краткое содержание ==
Тобыкты́ — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды: Жигите́к, Иргизба́й и другие. Мальчик Абай был из рода Иргизбай.

{{Персонаж
| Имя = Аба́й
| Описание = мальчик из рода Иргизбаев, чёрные волосы, чёрные продолговатые глаза, тонкий нос, высокий открытый лоб, крупный, широкоплечий, мускулистый, умный, любознательный, гуманный; в конце части 24 года
| Портрет = Абай из Путь Абая (Ауэзов).jpg
| Эмодзи = 
| Wikidata = Q304890
}}

Его отец — Кунанбай — был «ага-султаном» — начальником окружного приказа.

{{Персонаж
| Имя = Кунанба́й
| Описание = отец Абая, ага-султан, а позже волостной, властное лицо, слеп на один глаз, седеющий, с бородой, высокий, коренастый, упорный, хладнокровный, сдержанный, имеет четыре жены; в конце части 60 лет
| Портрет = Кунанбай из Путь Абая (Ауэзов).jpg
| Эмодзи = 
| Wikidata = 
}}

Кунанбай наказал старика, который, по слухам, сожительствовал со своей снохой. Мужчину и женщину жестоко убили. Абай видел казнь, его поразила безжалостность отца.

К зиме Кунанбай занял пастбища друга рода, чем вызвал гнев людей. С каждым днём вражда только нарастала. Итогом стал поход ага-султана на неприятеля. Однако в этом сражении не было победителя.

Абай и Кунанбай уехали по делам в город. Там ага-султан смог помириться со старейшиной враждебного рода.

В свободное время Абай посвящал чтению и игре на домбре. Выполняя поручения отца, юноша встретил красивую девушку, в которую влюбился.

Скончался старейшина из рода Жигитек. Кунанбай по ошибке напал на траурную процессию. Это ещё больше разозлило людей, и на ага-султана начали писать жалобы. Из города прибыл чиновник и забрал Кунанбая для выяснения всех обстоятельств. Позже Кунанбая лишили статуса ага-султана, но сделали волостным Тобыкты.

Любовь Абая к девушке крепла. Они редко встречались и проводили ночи наедине. Кунанбай решил женить сына на другой. Сыграли свадьбу, но молодожёны не смогли полюбить друг друга.

Абай организовал мероприятие в честь памяти об умершем старейшине. Так он завоевал всеобщее уважение. А ещё через год юноша помог бедствующим родам с кормом для голодающих животных.

Осенью у многих родов украли лошадей. Кунанбай выследил воров. Он написал жалобу и на них, и на невиновных в преступлении. Абай выступил против отца и помог освободить людей. В конце истории юноша решил уехать учиться.

== Подробный пересказ по разделам и главам ==
''Названия глав — условные.''

=== Возвращение ===

==== Главы 1-2. О Тобыкты и их обитателях ====
Тобыкты — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды: Бокенши́, Жигитек, Иргизбай, Котиба́к и другие. Мальчик Абай был из рода Иргизбай. Его отец — Кунанбай — был «ага-султаном» — начальником окружного приказа.

Абай вернулся в родной аул из города, где обучался религии. Ау́л — группа юрт (переносных жилищ), объединённая по хозяйственному или семейному признаку. Кунанбай позвал сына к себе в юрту. Там уже сидели старейшины родов.

Ага-султан рассказал присутствующим о мужчине из рода Борса́к, который совершил преступление. Кунанбай заявил, что наказанием будет повешение. Абай вышел из юрты и спросил у мужчины из рода Котиба́к об обвиняемом. По слухам, после смерти сына преступник начал сожительствовать со своей снохой.

==== Главы 3-4. Казнь ====
Всадники Кунанбая прискакали к дому обвиняемого. В тот момент он вместе со снохой был на могиле сына. Преступников связали и увезли в аул. Уже там старику и девушке надели петли на шеи. Верёвки привязали к верблюду, и когда животное встало, девушка скончалась. Мужчина же долго мучился. После его отвязали и сбросили с утёса.

Абай прискакал к окончанию казни. Кунанбай приказал толпе закидать труп камнями. Увиденное поразило Абая. Он вскочил на коня и поскакал в степь.

{{Цитата|
Сердце мальчика, его чувства — всё замирало в ужасе перед поступком отца, перед кровью, забрызгавшей руки Кунанбая. Его отец, его родной отец так жесток, так бессердечен!..
}}

==== Глава 5. Спокойные дни ====
Абай прискакал в аул матери и лёг спать. У него начался жар. Вскоре он оправился, но всё ещё выглядел болезненно. В то время лучшим другом для него стала бабушка. Женщина рассказывала внуку много интересных историй.

Потом в их селение приехал певец, который исполнял народные песни. Перед отъездом мужчина подарил мальчику домбру.

{{Цитата|
<poem>
Ты растёшь, Абай-ширагим, 
Кем ты будешь, ставши большим?
И он отдал Абаю свою домбру.
— Вот, сынок. Это — тебе моё благословение. Говорю от всего сердца!
</poem>
}}

=== В вихре ===

==== Главы 1-4. Разногласия ====
Кунанбай откочевал с осенних пастбищ слишком рано. Многие не поняли такого решения. Когда люди из рода Бокенши дошли до своего зимовья, то сильно удивились: их землю заняли стада Кунанбая.

К возмущённой толпе подъехали всадники во главе с ага-султаном. Начались переговоры. Кунанбай заявил о своём праве на эти земли, а Бокенши отослал к отрогам. Ага-султан уверял, что забрал земли, чтобы народ забыл предателя, которого скинули со скалы. Однако стало ясно, что убийство старика — повод для захвата земель.

К Кунанбаю отправили человека от рода Жигитек. Они долго разговаривали. Ага-султан обвинил Жигитеков в том, что они воры и насильники.

==== Главы 5-6. Сражение ====
Посыльные Кунанбая прискакали в аул Жигитек, чтобы сообщить, что у них пройдёт съезд. Разгневанные люди избили посыльных. Узнав об этом, Кунанбай потребовал привезти зачинщика драки. На обратном пути на всадников, которые везли инициатора потасовки, напали люди Жигитек.

Кунанбай вместе с многочисленным отрядом выдвинулся в аул Божея.

{{Персонаж
| Имя = Боже́й
| Описание = старейшина рода Жигитек, смуглое лицо, крупный нос, на лице немного морщин, тёмная борода, буйный, непокорный
| Портрет = Божей из Путь Абая (Ауэзов).jpg
| Эмодзи = 
| Wikidata = 
}}

Увидев издалека надвигающийся отряд, люди вскочили на лошадей и приготовили оружие, но численное превосходство было на стороне Кунанбая. Они быстро справились с небольшим отрядом Жигитек. Остальных связали и разгромили дома.

Ага-султан приказал избить плетью Божея. Но неожиданно за него вступился род Котибак. Кунанбай развернул свой отряд и уехал.

=== В пути ===

==== Главы 1-3. В Каракалинске ====
Вместе с отцом и его свитой Абай приехал в город Каракалинск. Там у ага-султана собралось множество почтенных людей, а также русский майор. Кунанбай требовал, чтобы Божея сослали. Майор уверял, что сначала старейшину нужно выслушать. Ага-султан согласился.

Кунанбай провёл переговоры с приехавшим Божеем. Старейшины примирились, но с оговором, что Кунанбай отдаст своего ребёнка на воспитание к Жигитекам.

Возмужавший Абай вернулся в родной аул и рассказал близким о поездке. Через некоторое время приехал Божей и забрал дочь младшей жены Кунанбая.

=== В дебрях ===

==== Главы 1-2. Поручения ====
До весны Абай жил у матери и всё время посвящал чтению. Несколько раз Кунанбай давал сыну поручения. Выполняя одно из них, Абай встретил Тогжан, и она ему очень понравилась.

{{Персонаж
| Имя = Тогжа́н
| Описание = дочь старейшины рода Бокенши, возлюбленная Абая, нежное лицо, прямой нос, тонкие брови, чёрные глаза и волосы, робкая, застенчивая
| Портрет = Тогжан из Путь Абая (Ауэзов).jpg
| Эмодзи = 
| Wikidata = 
}}

==== Глава 3. Потери ====
Абай проведал сестру, которую отдали на воспитание к Жигитекам. С девочкой обращались ужасно, она похудела. Через несколько дней она умерла.

Вскоре пришла новость о смерти Божея. На похороны ага-султана и его аул не пригласили.

=== По предгорьям ===

==== Глава 1. Похороны ====
Однажды во время сбора ягод Абай встретил траурную процессию в честь умершего Божея. Среди девушек, которые пели поминальную песню, была Тогжан.

Кунанбай собрал угощения и всем аулом приехал на похороны.

==== Глава 2. Война ====
Произошедшие за последнее время события рассорили Кунанбая с родами Бокенши, Жигитек и Котибак. Нарастала вражда.

Четыре человека Кунанбая приехали в аул Торга́ев, чтобы попросить тех не откочёвывать к Жигитекам. Людей ага-султана избили. Торгаи откочевали. Узнав об этом, Кунанбай собрал отряд и напал на аул Жигитеков. Оказалось, что это был аул, который перевозил траурную юрту Божея. Кунанбай отозвал отряд, но новость об осквернении памяти умершего распространилась по аулам.

Жигитеки написали жалобу и отправили её в Каракалинск. В это время две противоборствующие стороны собрали тысячные войска. Прошла трёхдневная битва. Кунанбай не одержал победу, а Жигитеки показали свою силу.

Из Каракалинска прибыли казаки во главе с чиновником, который провёл следствие в отношении ага-султана. Кунанбая решили отправить в Каракалинск. Ага-султан собрал совет, где присутствовал Абай. Мальчик предложил отцу возместить убытки врагам, чтобы те перестали писать жалобы.

Так и сделали, жалобы прекратились. Враги Кунанбая получили много земли.

==== Глава 3. Судьба Кунанбая ====
Абай много играл на домбре, пел песни, читал и сам сочинял. Главной темой для него стала любовь. Он часто вспоминал Тогжан.

В Каракалинске избрали нового ага-султана, который поддерживал сторонников Божея. С помощью взяток Кунанбай поправил своё положение. Его дело передали в Омск. В итоге Кунанбая оправдали и сделали волостным Тобыкты.

==== Глава 4. Встреча возлюбленных ====
Абай скучал по Тогжан. Юноша попросил друга передать любимой песни. Девушка, услышав их, согласилась встретиться с Абаем.

Но род Бокенши был в ссоре с Кунанбаем, и показываться людям Абаю было нельзя. С помощью друзей влюблённые встретились. Всю ночь они провели наедине, а наутро поцеловались.

==== Глава 5. Возвращение Кунанбая ====
Кунанбай вернулся в своё зимовье. За это время мужчина многое переосмыслил и решил женить своих детей. Скоро Абай должен был поехать к невесте.

{{Цитата|
Абай принял новость молча, с холодной сдержанностью. …Мысль о Тогжан молнией прорезала его мозг, — он почувствовал, что совершает преступление перед нею.
}}

=== Часть 6. На подъёме ===

==== Глава 1. Свадьба ====
Абай с родными и подарками приехал в аул к невесте. Несколько дней длился праздник, состоялся свадебный обряд. Потом все гости разошлись, а новобрачные уснули в одной постели.

Абай пробыл у невесты ещё две недели. Они привыкли друг к другу, но любви не испытывали.

==== Глава 2. Ас ====
Став волостным, Кунанбай потребовал врагов отдать ему подаренную землю, но старейшина рода Котибак наотрез отказался. Тогда Кунанбай приказал силой отогнать табуны неприятеля. Услышав это указание, Абай подошёл к наездникам и властно потребовал не трогать животных, потом пришёл к отцу и выступил против его решения.

Сначала Кунанбай разозлился, но потом выслушал сына. Абай сказал, что нельзя отбирать землю у когда-то родственного рода. Также юноша считал, что Иргизбаям необходимо участвовать в будущем асе — поминальной трапезе по Божею. Нехотя Кунанбай согласился.

Абай стал организатором сборов к асу. Юноша всё организовал и поставил самые красивые юрты. Вскоре прибыли родственники Божея. Абай лично встретил их и вкусно накормил.

Так продолжалось несколько дней. В последний день аса закололи и съели лошадей Божея. Абай вызвал всеобщее восхищение и похвалу.

==== Глава 3. Долгожданная встреча ====
Абай вновь решил увидеться с Тогжан. Вместе с другом они приехали в аул Бокенши и попали на вечеринку, которую организовали местные девушки. Присутствующие устроили игры. Друг отвёл Тогжан к кустарнику, где её уже ждал Абай.

Влюблённые обнялись и поцеловались. Девушка горько плакала. На следующий день возлюбленные встретились вновь, но уже ночью, чтобы их никто не увидел.

=== В вышине ===

==== Глава 1. Помощь Абая ====
Через год после свадьбы у Абая и его жены родились сын и дочь. Абай не испытывал любви к детям, поэтому отдавал их своей матери.

Зима выдалась холодной и с сильными буранами. Старик из рода Бокенши пришёл к Абаю просить помощи. Их стадам негде было пастись, а старший брат Абая выгонял соседей со своих полей, где могли бы прокормиться животные.

Абай приказал пустить стада Бокенши и попросил посыльного, чтобы тот оповестил другие бедствующие роды, что у Иргизбаев они найдут помощь. Скоро к полям потянулись люди, а с ними измождённые животные. Абай распорядился накормить и отогреть этих людей.

{{Цитата|
— Кто из вас озяб, пусть пойдёт в ближайшие аулы, согреется там и поест горячего. Ведь здесь кругом родичи! Они не прогонят, не бойтесь! — говорил он им.
}}

Узнав о решении сына, Кунанбай пришёл в ярость и потребовал, чтобы Абай выгнал всех с полей Иргизбаев. Юноша не послушался, помог голодающим и спас скот пятидесяти аулов.

==== Глава 2. Скорбь ====
К началу весны любимая бабушка Абая умерла. На похороны приехало много людей, в том числе те, кому зимой помог Абай. Все уважали юношу и были ему безмерно благодарны.

Абай вместе с друзьями посетил поэта-певца из племени Сыба́н. Несколько дней юноша и мужчина провели в разговорах. Пение старика произвело огромное впечатление на Абая. Также в ауле юноша встретил красивую девушку, которая ему понравилась. Но мысли о Тогжан останавливали его от любовной связи, и Абай уехал, оставшись с девушкой просто друзьями.

==== Главы 3-4. Похитители лошадей ====
К осени во многих аулах пропали лошади. Похитители оправдывались тем, что отнимали у богатых, а отдавали бедным. Кунанбай разослал в аулы своих шпионов и убедился, что похитители — из рода Жигитек.

Состоялись выборы волостного управителя. Кунанбай решил выдвинуть Абая. Но юноша отказался, и волостным стал его старший брат.

Новый волостной написал на воров заявления и отправил посыльных в город. Но похитители ограбили всадников и забрали бумаги. Кунанбай собрал большой отряд и отправил их туда, где скрывались воры. Их схватили, но одному удалось сбежать.

Кунанбай составил список виновных в преступлении, включив и тех, кто не имел отношения к воровству. Абай решил заступиться за невиновных.

==== Глава 5. К мечте ====
Абай и его друг прибыли в Семипалатинск к адвокату. Они подали жалобу, в которой оправдывали Жигитеков. Усилиями юношей многих Жигитеков освободили.

Абай уезжал в аул. Прощаясь, адвокат посоветовал юноше начать учиться. К этому времени жена родила Абаю сына. Юноша собрал вещи и уехал из родного аула, чтобы учиться.

{{Цитата|
Длинная вереница дней проходит перед его внутренним взором. Вот она, жизненная тропа, то уводящая в дебри, то увлекающая на перевал…
}}

''За основу пересказа взят перевод А. Никольской, Т. Нуртазина и Л. Соболева (М.: Художественная литература, 1971).''
{{конец текста}}