Редактирование: Божья Матерь в кровавых снегах (Айпин)
Материал из Народного Брифли
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Пересказ | {{Пересказ | ||
| Название = Божья матерь в кровавых снегах | | Название = Божья матерь в кровавых снегах | ||
| Автор = Айпин | | НазваниеОригинала = Божья матерь в кровавых снегах | ||
| Автор = Ерёмин Айпин | |||
| Жанр = роман | | Жанр = роман | ||
| Год публикации = 2002 | | Год публикации = 2002 | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
{{начало текста}} | {{начало текста}} | ||
4: встреча чухновского с Машей | |||
5: смерть Анны | |||
6: встреча чухновского с Безымянной (девушкой-пленницей) | |||
7: божья матерь вспоминает про то как встретила Белого Человека (когда Мария была грудничком ещё ). История иконы и ее семьи дерево в блокноте. | |||
8: почти все остяки крещённые (крестили в царское время до прихода красных); белый учит Анну и Романа русскому и наоборот; рассказывает о своём происхождении | |||
9: матерь детей в пути натыкается на чум с человеком внутри подвешенным и спасает его, тот рассказывают историю про себя - деда Кирилла Мултанова ( когда он обратился к верховному у пулемётчиков начались проблемы 104) | |||
10: история белого и гражданской войны; белых и красных; и то как он попал к семье матери детей. | |||
встреча чухновского с Машей | 11: сначала белый построил часовню во имя Царской семьи , потом 6 дней рисовал царскую семью (иконы). Каждой отводился 1 день. 7-9 день рисовал Алексея (наследника). Все картины напоминали матери черты лиц ее собственной семьи. Рассуждает белый о том, что возможно это его вина, что он будучи богатым не помогал бедным вот они и напали на него, семью его, дом. (118) | ||
12: матерь детей с детьми продолжили путь и встретили тело на озере по пути (предположительно Григория Сенгепова, о котором ходили легенды) (122). | |||
13: белый и семья рассуждают про войну; отец детей сравнивает русского и остяка; успокаивает белого, говоря что Верховный Отец все решает и что «век красных тоже имеет предел» (127). Рассказывает он и про то, что простые смертный идут в нижний мир, а воины и преждевременно ушедшие в верхний мир, в священное место Тарн в уголке 6 или 7 небесном слоя (128, 152) | |||
смерть Анны | 14: семья рассуждает о том, что они могли бы спасти царя; обсуждают историю угорцов (теперь остяков и вогул); белый из летописи, семья из преданий («древних сказаний»); матерь детей представляет то, как могла бы защитить и ухаживать за царской семьей | ||
15: матерь детей с детьми опять продолжает путь, два ворона вещих преследуют нарту, на дороге встречается распятый человек, боится что этот забитый дубинками человек может оказаться мужем Федосья Егором, но это не точно. | |||
16: отец детей рассказывает историю угров, великих непобеждённых воинов и их врагов, которые пытались захватить их земли (146); образ угорского богатыря (148-149); русские одолели богатырей напоив их «веселящей водой» (149) так завладели около 50 городов крепостей; три столетия остяки и вогулы служили белому царю, но водка и табак делали богатырей слабее. | |||
встреча чухновского с Безымянной (девушкой-пленницей) | 17:когда наступила осень и выпал снег до Берёзова Отец детей и белый поехали вместе | ||
18:матерь детей побывав в мертвом селении поняла что красные не щадят никого, не хотят чтобы слухи об их зверствах дошли до людей, поэтому водораздел - это мертвая зона для всех. Но матерь детей решает, что не даст своим детям умереть, а потом пойдёт Войной на красных, хоть с голыми руками | |||
19:новый аэроплан в небе, в который 1 раз ружьем целится Роман; потом матерь увлёкшись мщением за Анну, не замечает, что Роман умирает. Марию аэроплан задел и она заболела. | |||
божья матерь вспоминает про то как встретила Белого Человека (когда Мария была грудничком ещё). История иконы и ее семьи дерево в блокноте. | 20:семья волчица кормилась хорошо войной. Но она знала что в хаосе хорошего не найти и поэтому идёт с волчатами на север к другим хозяевам. Аэроплан, которому ни волчица-мать ни волк-отец ни обратили внимания, тк он охотится только на двуногих, убил двух волчат. Затем волка-отца с сыном. Тогда волчица-мать пошла на юг и через день нашла хозяйку, которая на ее удивление заговорила с ней и дала поесть, а не взялась за нож или топор. | ||
21: Мария умерла, быки и пёс Крючком тоже умерли. Савва запел, когда матерь детей уже почти сдалась . Когда начало светать приползла волчица (Ползущая) и матерь детей поделилась с ней пищей, тк та была настроена не агрессивно. На следующий день волчица отправилась в путь вместе с пойтэком, матерью детей и саввой | |||
22: история пойтэка и того, как матерь детей его приютила в холода и кормила и теперь он отплачивает ей тем же | |||
почти все остяки крещённые (крестили в царское время до прихода красных); белый учит Анну и Романа русскому и наоборот; рассказывает о своём происхождении | 23: как долго и мучительна шла матерь и кормил своей кровью Савву и в конце концов привезала люльку Саввы к пойтэку | ||
24:Чухновский пытался узнать у безымянной про командира та ударила его и убежала в окно | |||
25: Белый рассказывает как в пургу перепутал семью матери детей с царской из-за голосов. Рассуждает о революции и России. Умирает. | |||
матерь детей в пути натыкается на чум с человеком внутри подвешенным и спасает его, тот рассказывают историю про | 26:матерь детей как бы слышит от Сидящей (земли) что нудно двигаться вперёд; матерь в бреду разговаривает с верховным отцом торумом и сидящей и представляет жизнь после того как она доберётся до людей | ||
Эпилог: большая часть живых остяков восставших умерла от голода и холода или ран | |||
история белого и гражданской войны; белых и красных; и то как он попал к семье матери детей. | |||
сначала белый построил часовню во имя Царской семьи, потом 6 дней рисовал царскую семью (иконы). Каждой отводился 1 день. 7-9 день рисовал Алексея (наследника). Все картины напоминали матери черты лиц ее собственной семьи. Рассуждает белый о том, что возможно это его вина, что он будучи богатым не помогал бедным вот они и напали на него, семью его, дом. (118) | |||
матерь детей с детьми продолжили путь и встретили тело на озере по пути (предположительно Григория Сенгепова, о котором ходили легенды) (122). | |||
белый и семья рассуждают про войну; отец детей сравнивает русского и остяка; успокаивает белого, говоря что Верховный Отец все решает и что «век красных тоже имеет предел» (127). Рассказывает он и про то, что простые смертный идут в нижний мир, а воины и преждевременно ушедшие в верхний мир, в священное место Тарн в уголке 6 или 7 небесном слоя (128, 152) | |||
семья рассуждает о том, что они могли бы спасти царя; обсуждают историю угорцов (теперь остяков и вогул); белый из летописи, семья из преданий («древних сказаний»); матерь детей представляет то, как могла бы защитить и ухаживать за царской семьей | |||
матерь детей с детьми опять продолжает путь, два ворона вещих преследуют нарту, на дороге встречается распятый человек, боится что этот забитый дубинками человек может оказаться мужем Федосья Егором, но это не точно. | |||
отец детей рассказывает историю угров, великих непобеждённых воинов и их врагов, которые пытались захватить их земли (146); образ угорского богатыря ( | |||
когда наступила осень и выпал снег до Берёзова Отец детей и белый поехали вместе | |||
матерь детей побывав в мертвом селении поняла что красные не щадят никого, не хотят чтобы слухи об их зверствах дошли до людей, поэтому | |||
новый аэроплан в небе, в который 1 раз ружьем целится Роман; потом матерь увлёкшись мщением за Анну, не замечает, что Роман умирает. Марию аэроплан задел и она заболела. | |||
семья волчица кормилась хорошо войной. Но она знала что в хаосе хорошего не найти и поэтому идёт с волчатами на север к другим хозяевам. Аэроплан, которому ни волчица-мать ни волк-отец ни обратили внимания, тк он охотится только на двуногих, убил двух волчат. Затем волка-отца с сыном. Тогда волчица-мать пошла на юг и через день нашла хозяйку, которая на ее удивление заговорила с ней и дала поесть, а не взялась за нож или топор. | |||
Мария умерла, быки и пёс Крючком тоже умерли. Савва запел, когда матерь детей уже почти сдалась . Когда начало светать приползла волчица (Ползущая) и матерь детей поделилась с ней пищей, тк та была настроена не агрессивно. На следующий день волчица отправилась в путь вместе с пойтэком, матерью детей и саввой | |||
история пойтэка и того, как матерь детей его приютила в холода и кормила и теперь он отплачивает ей тем же | |||
как долго и мучительна шла матерь и кормил своей кровью Савву и в конце концов привезала люльку Саввы к пойтэку | |||
Чухновский пытался узнать у безымянной про командира та ударила его и убежала в окно | |||
Белый рассказывает как в пургу перепутал семью матери детей с царской из-за голосов. Рассуждает о революции и России. Умирает. | |||
матерь детей как бы слышит от Сидящей (земли) что нудно двигаться вперёд; матерь в бреду разговаривает с верховным отцом торумом и сидящей и представляет жизнь после того как она доберётся до людей | |||
большая часть живых остяков восставших умерла от голода и холода или ран | |||
{{конец текста}} | {{конец текста}} |