Аноним
Обсуждение
Вклад
Регистрация
Вход
Пересказы
Новые
По жанрам
По авторам
По алфавиту
Случайный
Задачи
Что пересказывать
Что добавить?
Правила
Общие принципы
🔎 Поиск источника
🧬 Структура пересказа
↳ Карточка пересказа
↳ Микропересказ
↳ Очень краткое
↳ Подробный пересказ
Стиль повествования
Время и лицо повествования
🌎 Географические названия
👤 Карточки персонажей
💬 Цитирование
Проверка пересказов
Именование страниц
Оформление
Новости
Новые пересказы
Свежие правки
↳ Из списка наблюдения
↳ Мой вклад
Пересказ
Обсуждение
Править
История
Редактирование:
По праву памяти (Твардовский)
(раздел)
Материал из Народного Брифли
Перейти к:
навигация
,
поиск
Внимание:
Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы
войдёте
или
создадите учётную запись
, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.
Анти-спам проверка.
Не
заполняйте это!
=== Глава 3. О памяти === Те времена прошли. Появились люди, захотевшие забыть тех, кто стал «лагерною пылью», и кто не вернулся с войны, забыть о матерях, жёнах и разлучённых с ними детях. Но забыть невозможно, потому что непосвящённых не было, все знали всё, если не из личного опыта, то от тех, кто всё это пережил. {{цитата| <poem> И даром думают, что память Не дорожит сама собой, Что ряской времени затянет Любую быль, Любую боль… </poem> }} Рассказчик тоже не мог молчать. Его долг перед дочерью-комсомолкой — рассказать правду, объяснить, почему решили замалчивать «неназываемого века недоброй памяти дела» на «особом» XX съезде партии. Рассказчик считал, что взрослые и ответственные люди должны знать даже самые тёмные страницы истории своей страны. Бояться злословия врагов — значит признать, что «молчальники правы». Люди не трава, их нельзя всех сразу превратить в «непомнящих родства», это не в их природе. Забывшие прошлое не имеют будущего. Рассказчик, уже немолодой, не захотел давать себе отсрочку и решил, пока не поздно, «живую боль в слова облечь», ту боль, которую раньше заглушали рукоплескания в честь отца народов. Тогда людям казалось, что они аплодируют и Ленину, которого отец народов называл своим учителем, но он «оваций не любил». Особо ярые приверженцы Сталина верили, что Ленин одобрил бы происходящее, но возможно, он, встав из гроба, сказал бы: «Ну и ну!» Однако, Ленин богом не был и судить не встанет, а Сталин «богом был, он может встать» и вернуть былые порядки, как случилось в Китае. Друзьям, мечтавшим ночью на сене, будущее виделось другим. Но не стоит сожалеть: те молодые люди прошли суровую проверку и теперь могут отличить правду от лжи. Благодаря жизненному опыту они и впредь смогут «не пряча глаз, глядеть в глаза». {{Вопросы| # Как Твардовский отстаивает право на память и возможность говорить правду в третьей части поэмы? Почему столь настойчиво связывает автор будущее с прошлым, почему протестует против запрета на память? Как ведёт он разговор с читателями и почему так важно обращение к ним для писателя-просветителя? # Каким предстаёт вождь в итоговом произведении? Насколько коснулась сталинизация самого автора? Как изживает он в себе казарменную философию и воскрешает человеческое? }} ''За основу пересказа взято издание поэмы из сборника А. Твардовского [https://imwerden.de/pdf/tvardovsky_poemy_1988__ocr.pdf «Поэмы»] (Москва: издательство «Книжная палата», 1988).'' {{конец текста}} [[Категория:11 класс (Агеносов)]]
Описание изменений:
Пожалуйста, учтите, что любой ваш вклад в проект «Народный Брифли» может быть отредактирован или удалён другими участниками. Если вы не хотите, чтобы кто-либо изменял ваши тексты, не помещайте их сюда. Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений, или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого (см.
Народный Брифли:Авторские права
).
Отменить
Справка по редактированию
(в новом окне)
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Служебные страницы
Сведения о странице